Palra y Leyis

En estus días s'está palrandu muchu, en tó'l país, del escritu que han sacáu los periódicus catalanis alreol del su estatutu y de cómu esti estatutu lo quierin echal p'atrás pol mé de las Leyis, de la prencipal Ley que tenemus nel nuestru país: la Costitución de 1978.

Sin entral a vel quien tieni razón, sí voi a chalral de la alegría con que anguna genti mienta a la Costitución cuandu le vieni en gana, que mú a menudu es cuandu se va a palral de los nacionalismus, comu pasa en esti golpi con los catalanis. Peru esa mesma genti se olvía de la mesma Costitución cuandu no le interesa. D'estu se podia estal chalrandu jasta'l día del Añu Nuevu del 2025, peru se puedi vel mú fácil qu'en la nuestra tierra tenemus un casu craru de Costitución "olvidá": el Artículu 3.3.

Pa los que no sabin lo que idi esi artículu, voi a recordálsilu: la riqueza de las diferentis palras d'España es un patrimoñu cultural que será ojetu d'especial respetu y proteción.

Hai que fijalsi bien en lo que idi: las palras (comu la nuestra palra d'El Rebollal) son UN PATRIMOÑU que tienin de tenel RESPETU Y PROTECÍON. Peru en la nuestra tierra, y por estensión en tó'l históricu Reinu de León, vemus que la LENGUA LEONESA (la palra d'El Rebollal está en drentru del LEONÉS ORIENTAL) no sólu no está siendu defendía, sinu que está siendu preseguía en nombri del "progresu" y del centralismu de esta comunidá autónoma. Peru no sólu esu, sinu que se mos quieri cerral la boca a los que defendemus la nuestra lengua, comu si defendel la herencia cultural que ha íu pasandu de agüelus a nietus, y de padris a hijus juesi pecáu. Comu si defendel la nuestra cultura juesi algu malu.

Pos nó señoris, defendel el nuestru patrimoñu no es malu, mú al contrariu. Y resulta que los que jadin de la Costitución la su bandera son los primerus que se olvían de esti articulu (y de otrus tan emportantis, peru no vieni al casu), y esu del RESPETU Y LA PROTECIÓN de la nuestra lengua, ná de ná. Tólu contrariu.

Peru güenu, comu en tó, hai escecionis. Comu hi leíu en engún láu, HOROSAS ESCECIONIS. En esti casu de la nuestra palra, y de la lengua leonesa en general, se trata del pueblu de ROBREA, que el añu 2008 tuvu el aciertu, los arrestus y la valentía, de ponel los nombris de las callis lo mesmu en la palra d'El Rebollal comu en la lengua oficial del Estáu. Paici mentira que tengamus de felicital a un ayuntamientu (n'esti casu, gobernáu por el PSOE) pol jadel lo qu'es debíu, peru en esas estamus.

Dendi esti escritu, la mi noragüena al ayuntamientu de Robrea, en la nuestra comarca d'El Rebollal, pol defendel la nuestra palra, pol defendel la nuestra lengua, pol defendel la herencia cultural de los nuestrus antepasáus. A vel si pol tólus rinconis de la nuestra tierra toman ejempru. Lo dichu: NORAGÜENA.

SALÚS, LIBERTÁ Y CULTURA TRADICIONAL.
Palra d'El Rebollal. ¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!


AFOTU: cartel d'una de las callis de Robrea (Salamanca)

Il a jongus

Comu tólus añus, cuandu llega el tardíu, los nuestrus pinalis, robrealis, jessas y demás s'enllenan de jongus d'un montonáu de crasis: parasolis, tortullus, güevus de rey, champiñonis, carboneras, nícalus,... Y, comu tólus añus, mucha genti sali al campu a cogelus.

Tamién tólus añus, la Mancomunidá Altu Águeda jadi unas jornás alreol d'estu de los jongus, jornás qu'esti añu han síu en Peñaparda. Anque a mi no me vagó salil la mañana que juerun a polus jongus, paici que la cosa jué mú bien, lo pasarun bien y arrocogierun un montonáu de jongus de muchas crasis, ¡¡alreol d'unas 150 crasis diferentis!! Y es que la nuestra tierra es rica en muchas cosas, y una d'ellas es que es rica en jongus.

Y ricus son tamién los jongus. Al sotru día de la salía al campu, jué la chalra alreol de los jongus y la comía. Asina, los que mos apuntamus teniamus esti menú:
- Canapés jechus con paté de jongus
- Patatis guisás con nícalus
- Pollu asáu con tortullus y salsa de tortullus

Y la verdá es que la genti queó mú contenta. Además, dispués mos echamus unus bailis, asina que queó un día reondu.

Anque ya se está jadiendu tardi pa salil a jongus, nunca está de más dal unus consejus:
- Salil pol lugaris conocíus, y dejandu dichu a anguián andi se va, no sea cuentu que pasi algu. Siempri es mejol estal preveníu
- Lleval ropa que valga pa il pol el campu. Asina que ná de zapatus con taconis, ni faldas, ni la ropa de los domingus, porque de seguru que muchas vecis mos va a tocal il entri escoberas y zarzalis, y al final se derrota la ropa
- Lleval una cesta de bimbri. Los jongus hay que llevalus en una cesta para que puéan il soltandu la simientu pol el campu. Si no, pa otru añu no va a habel ná. Además, en una cesta van a legal los jungus bien, mientris que en una bolsa de prásticu se derrotan tós. Y pol si juera pocu, está prohibíu lleval bolsas, y si te pillan los guardias es fácil que te pongan una multa. ¿La raón? La primera que hi dáu: porque los jongus tienin de il soltandu la simienti pol el campu pa que pal sotru añu güelva a habel.
- Lleval un cuchillu pa cuertal los jongus. No vali arrancalus, tieni de queal el pie, porque asina los jongus güelvin a salil nel mesmu lugal pa'l sotru añu. Si se arrancan quiciás no güelvan a salil.
- Cogel ná más los jongus que se conozan. Anque siempri en güenu lleval un librinu de crasis de jongus, lo mejol cuandu no sa sabi si un jongu es güenu o malu es dejalu nel lugal, porque los hai que son mú venenosus, y no sería el primeru al que le dan un disgustu unus jongus venenosus
- Respetal los jongus que no se cojan. Anque a nusotrus mos paiza que los que no conocemus no valin pa ná, quiciás valin pa muchu. Anque sean venenosus, en esus jongus podría estal el remediu pa anguna enfermedá, y si somus tan "listus" que los derrotamus porque no los conocemus, quiciás esi remediu desapareza pa siempri. Hay que respetal tós lus jongus, anque creamus que son "de los malus"
- Cogel ná más los que se vayan a comel. Los jongus se derrotan en un verbu. Jasta congeláus no duran demasiáu, asina que no vali la pena cogel un montonáu de jongus pa dejalus derrotal. Somus mucha genti a cogel, y si tós vamus cogiendu a hechu, sin medía, al final no va a queal ningunu

Pos na, a los que entovía vayáis a salil a jongus, estus consejus vos vendrán bien, muchu más si pensáis que esta es una más de las razonis polas qu'El Rebollal es un lugal maravillosu. Si queremus seguil siendu ricus en jongus, tenemus de cudialus. Porqu'en las tardis del tardíu, una de las mejoris cosas que se puedin jadel es salil al campu a paseal y vel qué jongus han salíu esti añu, y comelus a la nochi rebujáus con güevu, o en tortilla, o con salsa, o en una pizza, o de cualisquiel manera que se vos venga al celebru. Y no penséis qu'estu es algu de pocu valol. ¡Qué más quijieran en otrus lugaris tenel lo que tenemus n'El Rebollal!

Pos ná, dagalis. ¡A disfrutal de los jongus! ¡A disfrutal de la nuestra tierra!

SALÚS LIBERTÁ Y CULTURA TRADICIONAL.
Palra d'El Rebollal. ¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!

AFOTUS: TXEBE (noviembri 2009)

Dos rayinus d'esperanza

De tós es sabíu qu'el prencipal problema de tólus pueblus es que nacin pocus dagalis. La nuestra comarca d'El Rebollal no iba a sel menus, y tieni los mesmus problemas que los demás en esti sentíu.

Peru esti añu 2009 paici que naci la esperanza pa la nuestra tierra. Ya vos escribí, en esti mesmu rinconinu, que en Peñaparda teniamus un dagal nuevu, Christian. Peru no sólu esu: en Robrea y en Villarrubias tamién tenemus dagalis nuevus, que nacierun jadrá 10 diínas. Jonathan, que vivi con los sus padris en Robrea, y Lucas, que es el nuevu dagal de Villarrubias. Dos rayinus d'esperanza en lo escuru del futuru de la nuestra tierra.

Pos sí, héis leíu bien: en dos semaninas han nacíu tres dagalinus n'El Rebollal. Y lo mejol de tó es que vienin más en caminu, lo mesmu en Robrea qu'en Villarrubias. Si m'enteru cuandu nazan, vos tendré informáus aquí.

Pos ná, dal la noragüena a los nuevus padris, y la bienvenía a los dagalis. A vel si hai suerti y naci tamién anguna dagala. Lo dichu: NORAGÜENA y BIENVENÍUS.

Salús, libertá y cultura tradicional.

Palra d'El Rebollal.
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Ofretoriu de Peñaparda

¡Saludus, paisanus y demás amigus!

Esti domingu, 4 d’otubri, el pueblu de Peñaparda va a recuperal el Ofretoriu a la Virgin del Rosariu. Esti es el programa de lo que se va a jadel en Peñaparda pa honral a la Virgin del Rosariu:

• 9:00 ALBORÁ polas callis del lugal, jecha por José Benito y Raúl
• 10:45 SANTA MISA en honol a Ntra. Sra. la Virgin del Rosariu
• 16:00 OFRETORIU y BAILI DEL OFRETORIU a la Virgin del Rosariu
• 16:30 RIFA de los Rosconis del Ofretoriu

El Ofretoriu y la rifa serán ena Praza Mayol de Peñaparda. La misa, ena ilesia del lugal.

Pos ná, qu’estáis tós envitáus a venil a Peñaparda y vivil con nusotrus una de las tradicionis más polías de la nuestra tierra, estáis envitáus a honral con nusotrus a la Virgin del Rosariu. Acordalvus: el domingu 4 d'otubri.

Palra d’El Rebollal
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Un dagal más

Ya hai tiempu que no escribía ná en esti rinconinu de la redi, y es que hai vecis que no vaga ponelsi delantri el ordenaol a escribil anque ná más sea unas palabrinas. Peru güenu, a vel si mos ponemus otra vés con el asuntu.

Esta vés escribu pa dal una güena noticia. Y es que n'El Rebollal tenemus un dagal más. Güenu, de seguru que más de unu, porque me paici qu'en Robrea había más de unu en caminu. Peru comu no sé de ciertu si han nacíu ya o no, no tengu otra que palral alreol del dagal que sí que sé que ha nacíu.

Pues ná, que sepáis tós que Juliu el del "Güelvi" y la su mujel, Inmaculada (de Villarrubias) han teníu esta semana un dagal. A mi unu de la familia me ha dichu que le van a ponel comu nombri Christian. Los padris, los tíus, los primus, los agüelus y tóa la genti estamus locus de contentus, porque no hai ná más alegri que el que naza un dagal, y más en los tiempus que corrin y en la nuestra tierra.

Pos ná, dagalinu, bienveníu al mundu. Y a la su madri, bienvenía al lugal, pos ha dejáu Villarrubias pa venilsi a vivil a Peñaparda. Polu menus se quéa en drentru El Rebollal. Bienveníus dambus dos.

Palra d'El Rebollal.
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El Día el Artista

Esti sábadu 8 d'agostu se va a jadel en Peñaparda el Día el Artista. No es que el demás tiempu el añu no haiga artistas en Peñaparda, que los hay, sinu que aprovechandu que vienin al lugal los que vivin juera, se quieri jadel algu distintu de lo qu'estamus acostumbráus a vel. Asina, el sábadu, a las 10 y media de la nochi (22:30) se van a jadel unas actuacionis en la Praza el lugal.

Entri otras cosas va a habel:
- Sevillanas
- Hip-Hop
- Domingu "Rey" con la cuadrilla de Villarrubias y el curdión
- Sebastián Guerreru recitandu puemas
- Patri cantandu
- Txebe (o sea, yo) tocandu la concertina

Y tó'l que quiera sumalsi a la fiesta.

Pos ná, qu'estáis tós envitáus a venil. Y no vos preocupéis pola entrá, qu'es de baldi.

Ya sabéis, el "Día el Artista", el 8 d'agostu a las 10 y media de la nochi, en Peñaparda.

Palra d'El Rebollal.
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Panderu Cuadráu 2009

¡Saludus, paisanus!

Esti viernis y sábadu (31 de juliu y 1 d'agostu) se jadi en Peñaparda la X FIESTA EL PANDERU CUADRÁU. Comu no pué sel menus, tós estáis envitáu a venil y pasalu bien.

El programa pa dambus días es esti:

VIERNIS 31 DE JULIU
19:00 Muestra d'afotus: CHARRU
Chalra alreol de la Fiesta el Panderu. X aniversariu de la Fiesta el Panderu (Javier Ramos y J.antonio Sánchez)

SÁBADU 1 D'AGOSTU
12:00 Feria d'artesanía
19:00 Pasacallis
19:30 Festival de folclori
- Grupu de dagalis de Peñaparda
- Grupu "Calderón de la Barca de Barajas" (Madrís)
- Entrega del Panderu d'Honol a Gabriel Calvo
- Ofretoriu
- Grupu folcl´ricu de Peñaparda
23:00 Grupu "Calderón de la Barca de Barajas" (Madrís)
Baili al son el panderu, tamboril y dulzaina

Pos esu, qu'estáis tós envitáus a venil a Peñaparda a pasalu bien y echal unus bailis ena praza el lugal. No vos olviéis: viernis 31 de juliu y sábadu 1 d'agostu.

Palra d'El Rebollal.
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Jornás d'El Rebollal 2009

Esti fin de semana, dendi'l Viernis 17 jasta'l Domingu 19 de juliu, van a jadelsi las IV JORNÁS INTERNACIONALIS D'ESTUDIU D'EL REBOLLAL a las que, comu no pué sel menus, estáis tós envitáus a il.

VIERNIS 17. GUINALDU (Salón d'actus de la Mancomunidá Altu Águeda). "Historia Recienti y Testimonius"
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SÁBADU 18. ROBREA (Gimnasiu). "Habla y Literatura Tradicional"
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DOMINGU 19. CIARRODRIGU (Palaciu los Águila). "Folclori y otras formas de cultura tradicional"
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El programa tieni un montonáu de chalras, tóas mú interesantis, en sesionis de mañana y tardi.

El domingu a la tardi, nel Palaciu los Águila, en Ciarrodrigu, va a habel un pequeñu festival de bailis y cancionis tradicionalis jechu polus grupus "El Fandangu" (Robrea), "El Charaíz" (Guinaldu) y "Chabarconis d'El Rebollal" (Peñaparda).

Pos ná, al que vaya el sábadu a la mañana (quiciás tamién a la tardi) y el domingu a la tardi, mos vemus allí.

Palra d'El Rebollal
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Cincu añus

El tiempu corri y corri, y no mos damus ni cuenta. ¡Cincu añus! ¡Paici mentira!

¿Que de qué estoi palrandu? Pos de que ya hai cincu añus que mos vinimus a vivil a Peñaparda, y ya hai cincu añus que ms pusimus a jadel panis, y perrunillas, y madalenas, y rosconis,...

Cincu añus paicin muchus. Comu no pué sel menus, himus teníu tiempus güenus y tiempus malus. Peru lo que no mos ha faltáu nunca es la ilusión y las ganas de jadel bien las cosas, de defendel la nuestra tierra y la nuestra cultura.

Quiciás esté equivocáu, peru me paici que la mi panadería, la "Tahona El Tamborileru", es el únicu negociu que hai en la comarca d'El Rebollal que tieni puestu el su nombri en la nuestra lengua. No sólu esu, sinu que los cartelis y papelis dl comerciu están escritus tamién en la palra d'El Rebollal, y lo mesmu con los sacus andi metemus los dulcis, además con la marca "JECHU N'EL REBOLLAL". Y es que hai que predical con el ejempru.

Pos sí, dagalis, ya han pasáu cincu añus. Muchus de los que leéis esti escritu héis pasáu anguna vés pola mi cassa de vesita, o a compral, o a salualmi. Y vos lo agraezu muchu. Agora, a pol otrus cincu añus.

Palra d'El Rebollal.
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AFOTU: unu de los Rosconis de Reyis que jademus pal Día los Reyis

Sanjuanis 2009

Peñaparda ya dejó p'atrás las sus fiestas de San Silveriu, peru ya mos ha entráu a tós el ansia de fiesta, así que ya no se puedi paral.

Las que vienin agora son los Sanjuanis, que celebran a la mesma vés los pueblus de Navafrías, Payu y Robrea. El programa de tólus pueblus es apaecíu, anque puedi cambial en anguna cosina. Comu ná más ha llegáu jasta las mis manus el programa de los Sanjuanis de Robrea (gracias, robreanus, por traelu), es del que voi a ponel el programa.

MIÉRCOLIS 24 DE JUNIU
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12:00 Misa en honol a San Juan
14:00 Paella pa tóa la genti nel Pabellón del Lugal

VIERNIS 26 DE JUNIU
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20:00 Levantamientu del Pinu
23:30 Verbena jecha pol MARIANO DÍAZ

SÁBADU 27 DE JUNIU
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12:30 Incierru jasta la Praza el Cañu
18:00 Desincierru y Capea
23:30 Verbena pola orquesta PIRÁMIDE

DOMINGU 28 DE JUNIU
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13:00 Incierru a caballu polas callis del lugal
18:00 Desincierru y capea

De lo que m'acuerdu de los programas d'otrus pueblus, ná más idilvus qu'en Payu, además de ponel el pinu, jadin tamién el Capazu y tienin juegus tradicionalis, y en Navafrías jadin tamién el Capazu (anque no ponin el pinu) y tienin unas chalras (una d'ellas jecha por Carlos García Medina). Peru, al no tenel los programas, no puéu idilvus ni lugal ni hora.

Güenu, dagalis, sea comu sea, y sea nel pueblu que sea, que lo paséis bien abondu en los Sanjuanis. Y no vos olviéis que, antis del amanecel, hai que lavalsi con el agua de 7 juentis pa espantal tólus malis.

Palra d'El Rebollal.
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San Silveriu 2009

En llegandu la calol apencipian las fiestas de los nuestrus pueblus. Las primeras de tóas son las de San Silveriu, patrón de Peñaparda. Comu no pué sel menus, estáis tós envitáus a venil y pasalu bien. Esti es el programa de fiestas.

VIERNIS 19 DE JUNIU
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12:00 Juegus pa los dagalis
17:00 Siguin los juegus pa los dagalis
20:00 Levantamientu del Pinu polus quintus
23:00 Verbena con la orquesta "KARMÍN"

SÁBADU 20 DE JUNIU
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12:00 Misa en honol a San Silveriu
13:00 Incierru polas callis del lugal
18:30 Capea
23:00 Verbena con la orquesta "MAS MUSIC"

DOMINGU 21 DE JUNIU
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13:00 Incierru polas callis del lugal
18:30 Capea
23:00 Verbena con la orquesta "TRÍO GALILEA"

Lo dichu, estáis tós envitáus a venil a Peñaparda.

NOTA: Afotu del San Silveriu vieju, jechu nel sigru XVII

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Los votus n'El Rebollal

Comu tós sabemus (y el que no sepa, ya se lo digu yo), la pasáu 7 de juniu juerun las eleicionis uropeas, andi escogíamus a los deputáus que mos van a represental en Uropa.

Las eleicionis no tuvun ningún problema n'El Rebollal, jué un día tranquilu abondu. Y, pa'l que quiera sabel cómu quearun los votus ena nuestra tierra, allá van los resultáus:

NAV PAYU PEÑA ROB VIL TOTAL
PP 162 103 131 157 86 639
PSOE 131 102 86 139 65 523
IU 3 0 4 5 0 12
PREPAL 0 0 3 2 3 8
UPyD 2 4 1 1 0 8
POSI 0 1 2 1 0 4
LV 2 0 0 0 0 2
LV-GVE 0 1 0 0 0 1
MSR 0 0 0 1 0 1

Brancu 2 1 1 1 0 5
Nulus 1 1 6 4 0 12

TOTAL 303 213 234 311 154 1215

PP (Partíu Populal)
PSOE (Partíu Socialista Obreru Español)
IU (Izquierda Uñía)
PREPAL (Partíu Regionalista del País Leonés)
UPyD (Uñión, Progresu y Democracia)
POSI (Partíu Obreru Socialista Internacionalista)
LV (Los Verdis - Uropa de los Pueblus - Verdis)
LV-GVE (Los Verdis - Grupu Verdi Uropéu)
MSR (Movimientu Social Repubricanu)

Pos asina queárun los votus en la nuestra tierra. El que quiera sabel más: Eleicionis Uropeas 2009

P.D. Pos si angunu no lo sabi tamién se lo digu yo: en la lista del PREPAL (Partíu Regionalista del País Leonés) ibamus tres vecinus d'El Rebollal. Mº Isabel Rodríguez Mateos (de Villarrubias), Patricia Santamaría Hernández (de Peñaparda) y yo (José Benito Mateos Pascual). Craru está que no himus salíu comu deputáus. ¡Pa otra vés será!

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Teatru en Peñaparda

En la nuestra tierra, de siempri, gustaba muchu esu que los nuestrus padris y agüelus han llamáu siempri "jadel comedias". Anque de seguru qu'esi nombri vieni de que cuasi siempri lo que se jadían era esu, comedias pa reilsi la genti y pasalu bien.

Por esu, quiciás no tendríamus que dali esi nombri a o que vamus a tenel en Peñaparda esti viernis, pos la obra no es una comedia, sinu un teatru más seriu y comprometíu, un teatru con el tema de la igualdá entri hombris y mujeris. Un teatru que mereci la pena que la genti s'acerqui a vel.

La obra de teatru que vamus a jadel es una adaptación de "Casa de Muñecas", de Henrik Ibsen. Los que podáis, venilvus a Peñaparda, de seguru que vos va a gustal. A nusotrus mos jadrá mucha ilusión que mos vengáis a vel.

OBRA: Casa de Muñecas
ESCRITOL: Henrick Ibsen
LUGAL: Centru Cultural de Peñaparda (escuelas viejas)
PUEBLU: Peñaparda
DÍA Y HORA: Viernis 29 a las 9 y media de la nochi (21:30 horas)
ENTRÁ: De baldi

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Tenemus un dagal más

Pos sí, dendi'l lunis, en Villarrubias hai un dagal más, el que han teníu Milianín (el de la taberna de la carretera, que tieni el estancu de Villarrubias) y la su mujel (que me perdoni, que no m'acuerdu cómu se llama). Tampocu sé cómu se va a llamal el dagal, peru en cuantis m'enteri vos lo digu.

El casu es qu'estamus de noragüena. Ha nacíu esti dagal, y más que vienin en caminu, polu menus en Robrea y en Villarrubias.

Pos ná, lo dichu, noragüena a los padris del dagal, y noragüena a la genti d'El Rebollal, pos ya somus unu más.

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Agua

Quiciás hogañu no mos demus cuenta, peru el agua es unu de los bienis más preciáus que tenemus. Peru la vía moderna jadi que, a las vecis, no mos demus cuenta de la suerti que tenemus, ni de lo emportantis que son angunas cosas pa vivil.

Una d'estas cosas es el agua. Agua ussamus pa bebel. Agua ussamus pa jadel la comía. Agua ussamus pa lavalmus. Tamién pa laval los cacharrus, el cochi, la cassa, la ropa,...

Antañu, tóas estas cosas se jadían menus. Cochis no había, asina que no había que lavalus. Pa comel quicián no había más que angunus pratus, teneoris, cucharis, escuíllas,... La ropa no se lavaba tólus días, ni se tenía una vestimienta pa cá día del mes. La limpieza de la cassa se jadía una vés al añu, quiciás dos... Bebel había que bebel, está craru, lo mesmu antañu que hogañu.

Peru no llegaba el agua a cassa comu pasa en esti sigru, que ná más dali al grifu sali el agua limpita y bien abondu. Que va, antañu no había agua corrienti en las cassas. El agua pa bebel había que il a buscala a la juenti, o al charaíl. Entová cuandu era chicu cogía el barril dendi ancá los mis agüelus y iba a buscal agua pa comel. ¡Y esu que ya había agua ancá los mis agüelus! Peru, quiciás por costumbri, quiciás por el recuerdu d'otrus tiempus, siempri bebiamus agua del charaíl.

¿Laval la ropa? Había que bajal a lavala al ríu, o al regatu. ¿Quién no ha vistu ancá los sus padris, o los sus agüelus, el jabón caseru, el lavaéru y la tajuela? ¿y los barriñonis? Pos sí, había que dalsi un güen paséu pa il a laval la ropa, algu que jadi hogañu la lavaóra ná más con dali a un botón.

La genti mayol entovía recordará lo que costaba aniantis tenel agua pa los oficius de cassa. Peru la genti nueva quiciás no sabi de lo que palru. Eran tiempus en qu'el agua era un bien quiciás no escasu, peru sí más trabajosu de tenel. Hogañu, ya lo diji aniantis, con abril el grifu la tenemus bien abondu...

Peru tó éstu puedi cambial, a pocu que mos descuidemus. Esti añu está siendu unu de los más secus que recuerdu. Los ríus, los regatus, las podas, las juentis,... tienin tós mú poquina agua. Los maniantalis entovía no se han ensecáu, peru no créas que les ha faltáu muchu. El agua que está cayendu hoi, y que cayó ayel, quiciás mejori un poquininu las cosas. Peru la cosa pinta mal, y no mos va a queal otra que aprendel a ajorral agua si no queremus velmus comu antañu.

¿Qué podemus jadel? Pequeñas cosinas que, anque quiciás pareza que son poca cosa, sí que puedin jadel muchu.
- No ussal el retreti (o bátel) de basuéru. Si no tiramus de la caéna a cá istanti, ajorraremus mucha agua.
- No dejal el grifu abiertu mientris mos lavamus los dientis (o dejalu con un jilinu d'agua).
- Nu ussal el lavavajillas o la lavaóra si no está llena (o, si se tienin aparatus de "media carga", jasta qu'esté la media carga).
- No regal las prantas tólus días (porque, además tampocu lo necesitan).
- El que puéa, cogel agua pa bebel y pa regal las prantas del charaíl que más cerquina tenga, pos va a seguil echandu agua la cojamus o no (el grifu sólu cuandu lo abrimus).

Y tó lo que se vos ocurra. Asina podemus ajorral mucha agua y no tenel problemas cuandu lleguin los caloris del veranu.

Agora, a disfrutal de las lluvias de primavera. Porque llovel, tieni que llovel, anque no mos gusti mojalmus. En esti tiempu, el "güen tiempu" es llovel, que es lo que tieni de jadel. Que jaga sol cuandu tieni de llovel nunca no va a sel "güen tiempu", por muchu que mos lo repitan en la teli o la arradiu.

NOTA: afotu del Caraíl del Rollu, en Peñaparda

Palra d'El Rebollal
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Froris

Ya estamus en primavera, anque por el calol que jadi más pareci qu'estamus ya nel veranu. Peru el casu es que ya ha llegáu mayu.

De siempri se ha oyíu idil a la genti que mayu es el mes de las froris y de verdá, cualisquiera que se ponga a paseal polus nuestrus campus y caminus puedi del que es verdá, pos andiquiera que se miri se puedin vel froris de tóas las crasis y coloris.

Da lo mesmu que vayas pola Cañá, por el caminu Los Bonalis, por el caminu Guinaldu, por el caminu Payu,... Si miras pa las cunetas, o al láu los regatus, o pa los práus, siempri ves anguna frol. Y hai muchas pa escogel: margaritas, gamonitus, candelillas, tijeritas, catalinas, sangri de nuestru señol, lechuguillas, joramagus, la frol de la escobera negral,...

Las coloris se ansoman a los nuestrus ojus, a las vecis paici qu'el arcu del Señol se ha caíu en angún práu y, rebujáu con el verdi de la yerba, podemus encontral froris de tóas las coloris: amarillas, colorás, brancas, azulis, morás,... Lo dichu, paici qu'el arcu el Señol ha veníu a jadel una vesita.

Pues ná, paisanus, a tó'l que le vagui, que no deji de dalsi un paséu por el campu, anque sólu sea a vel froris. Mereci la pena.

Palra d'El Rebollal
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3.000

Angunu dirá: ¡qué nombri más raru pa un escritu! Agora vos espricu, dagalis.

El númeru 3.000 es el númeru de vesitas que ya tieni el blog. Paici mentira, peru es verdá, ya himus llegáu a esi númeru tan reondu y tan grandi. La verdá, tieni el su méritu, pos comu ya sabéis tós esti blog está escritu en una de las lenguas minoritarias del nuestru país: la "Palra d'El Rebollal", una de las palras leonesas de la Península.

Mirandu los datus del contaol que le hi puestu al blog (que sali al final del tó), me hi fijáu de que, en siendu la mayoría de las vesitas dendi España (más de 1.200), hay otru país dendi el que se mos lei muchu: Francia (250). Peru tamién mos jadin vesitas dendi otrus paísis: Méjicu (35), los Estáus Uñíus (33), Venezuela (9), Colombia y la Argentina (6), Chili y el Reinu Uñíu (5), el Perú, Andorra, Portugal y el Ecuaol (4), y el Brasil (3). Ya sé que asina no llegan a las 3.000 ni cerquina. Peru es que cuandu entramus nel blog es una vesita, y si por cualisquiel cosa golvemus a cargal la güeb mos güelvi a contal otra vesita, anque sea la mesma persona. Asina, el contaol del blog cuenta tóas las vesitas, peru a la hora de vel de qué país vienin te cuenta comu una sola vesita en esi día. Es un líu, peru güenu. ¡Ah! ¡Además hai cuasi 600 vesitas dendi un país desconocíu! Esu sí que es curiosu.

La verdá es que me hi dejáu muchas horas delantri el ordenaol pa escribil unas rayinas. A lo primeru, tólus días. Dispués se me jidu que asina quiciás a mucha genti que no entraba tólus días al blog se le podían queal cosinas sin leel, asina que me pusi cá dos días. Dispués, por sel un poquinu magallán (tó hai que idilu) cuandu se terciaba.

Peru con tó y con esu, sois muchus los que tólus días vos héis puestu delantri el ordenaol a vel qué había puestu de nuevu, a vel que se me había ocurríu. Y tamién héis gastáu muchas horas asina, leyendu y escribiendu angú comentariu. Vusotrus sí que tenéis méritu. Por esu, dalvus las gracias esperandu que vos haiga gustáu lo que héis leíu jasta hogañu, y esperandu que vos gusti tó lo que váis a leel dis quí p'alantri.

Porque, craru está, la cosa sigui p'alantri. Luchal pola nuestra lengua, pola nuestra cultura y pola nuestra tierra no puedi tenel descansu si queremus que los nuestrus dagalis tengan nel futuru algu que defendel.

Esperu que sigáis jadiendu vesitas a esti rinconinu de la redi, y no olviéis dejal angún escritu.

3.000 vesitas ---> 3.000 millonis de gracias

Palra d'El Rebollal.
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El Lunis d'Aguas

En drentru la provincia de Salamanca, ¿quién no ha oyíu palral anguna vés del Lunis d'Aguas? Es cuandu, dispués de Semana Santa, la genti de Salamanca capital, s'ajuntaban nel campu a comel el jornazu (una "empaná" de coridu, lombu, jamón, panceta,...), a jinchalsi de comel carni dispués de cuarenta días de cuaresma. Es una tradición que ha llegáu jasta hogañu.

En los nuestrus pueblus tamién se jadi (o, polu menus, se jadía), pos tamién las nuestras gentis pasaban la cuaresma. Y las gentis de los nuestrus pueblus s'ajuntaban pa comel el jornazu en familia, o con amigus, y se jadía una güena fiesta pos Cristu había resucitáu, y era algu pa celebral.

Peru tenemus de tenel craru algu: en los nuestur pueblus NUNCA se ha celebráu el Lunis d'Aguas. Esu es pa los de la capital. Polu menus, en Villarrubias de siempri se ha comíu el jornazu el Domingu de Resurreción. En Peñaparda, el día la Crús Bindita (3 de mayu). En los demás pueblus d'El Rebollal no lo sé. Peru de lo qu'estoi seguru es de que nunca se comió cuandu en Salamanca capital.

Ya sé que ha pasáu, y que pa esti añu ya no se puedi jadel ná (o casi ná), peru no está de más que vos recuerdi que nusotrus no somus la capital, y que la tradición del Lunis d'Aguas es mú polía, peru NO ES NUESTRA. Tantu que presumimus de tradicionis en la nuestra tierra, lo que no podemus jadel es trael una de juera y escondel en un rincón las nuestras. Asina que la genti de Peñaparda a vel si se poni las pilas y pa'l 3 de mayu, pa la Crús Bindita, salimus tós a comel el jornazu a la Jessa, o al Mostajal, o pa las Majaíllas, o pal Riufríu, o p'andi quiera que queramus juntalmus. Porqu'esa es la nuestra tradición del comel el jornazu, nu otra. La genti de Villarrubias, que presumin menus que la mayoría de las sus tradicionis, sigui comiendu el jornazu el día qu'es: el Domingu de Resurreción. A vel si tomamus ejempru.

Palra d'El Rebollal.
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Semana Santa

Pa los que son cristianus, hai dos tiempus en tó'l añu que no se puedin dejal pasal sin más. La primera, la Navidá, el tiempu nel que los cristianus celebran el nacimientu de Cristu (y que, pa'l restu de la genti es el Solsticiu d'Inviernu). El otru tiempu es la Semana Santa, el recuerdu de la muerti y sufrimientu de Cristu, los jechus que son el centru de la religión cristiana.

Pos bien, estus días lo que se celebra es estu últimu, la muerti y sufrimientu de Cristu, lo que se conoci con el nombri de Semana Santa.

¿Cómu celebran los cristianus la su fe en estus días?

La Semana anta apencipia con el Domingu de Ramus, cuandu la genti va a la ilesia a por el aurel. Comu de éstu ya palré el otru día no voi a golvel a ponel lo mesmu asina que vos toca leelu más abaju.

Dispués apencipian las misas y las procesionis de Juevis Santu, Viernis Santu, Sábadu Santu y Domingu de Resurrección. Sí, sí, de resurrección, porque paici que la hestoria acaba con que Cristu güelvi a la vía dispués de muertu...

Las procesionis de los nuestrus pueblus no son ni vistosas ni famosas. Ni siquiera se jadi lo mesmu que se jadía antañu. Comu hogañu paici que lo que andan buscandu es la "pureza religiosa" (la hestoria se repiti cá ciertu tiempu y en tóas las religionis), me paici muchu más interesanti palral de cómu eran las cosas aniantis, de cuandu la religión salía de los sentimientus del pueblu.

Lo primeru, las cancionis que se cantaban en estus tiempus. Los cantaris de siempri d'esti tiempu eran (y tienin de sel) "El Aráu" y "La Baraja". Son cantaris tradicionalis, mú políus, y que salin del pueblu. Hogañu se cantan otrus, traíus de juera, y hai genti que comu quierin tantu al pueblu que siempri les paici mejol lo de juera, se han puestu a cantal los nuevus olviandu los que se han cantáu de siempri. Asina mos va... Peru güenu, esu es otro cantal.

Luegu está el tema de las procesionis. Además de que cá vés las jadin más cortas (dis quí a pocu las jadrán "virtualis" en drentru la ilesia), se ha perdíu muchu de lo que salía del pueblu. Lo primeru, las saetas que se la cantaban a la Virgin y al Cristu. En Peñaparda las cantaba (y mú bien) José Luis (D.E.P.), peru comu lo jadía tan bien que la genti le apraudía, los curas dijun que no se golviesin a cantal, qu'estu no era Andalucía. Y asina mos queamus sin saetas.

Tamién leemus nel libru de Casianu (1904) qu'en Peñaparda en las procesionis el Nazarenu iba vestíu de brancu, por pareceli a los del lugal mú cursi que juesi vestíu de moráu. Comu no pué sel menus, estu propiu de Peñaparda se ha perdíu. Hai que il de moráu pola pureza religiosa...

El Sábadu Santu se jadía la misa las velas, en cá pueblu la suya. Peru hogañu hai una misa pa tólus pueblus. Y craru, no va casi naidi, ná más los del pueblu andi se jadi la misa.

En resumías cuentas, antañu la Semana Santa de los nuestrus pueblus era una Semana Santa que, anque de seguru que tampocu era mú vistosa, sí que salía de la fe y los sentimientus de las gentis d'El Rebollal, pos lo mesmu las saetas que las cancionis y los ritus eran los propius de siempri de los nuestrus pueblus. Era una Semana Santa con personalidá, celebrá en unus pueblus con un mó y manera de sel propius, una cultura propia,...

Hogañu angunus quierin jadelu tó al rás, que tos seamus lo mesmu pa tó, que no tengamus personalidá. Nel tema los ritus religiosus, tó en nombri de la "pureza religiosa". Nel tema cultural, tó en nombri de la "una, grandi y libri".

Y no voi a escribil más, porque estoi apencipiandu a calentalmi.

Sólu una cosina más. ¿Sabéis qué es un pueblu que ha perdíu la su personalidá y lo que le jadi diferenti a los demás? NADA, un pueblu qu'es comu los demás NO ES NADA, es un PUEBLU MUERTU.

No dejemus moril los nuestrus pueblus. No dejemus moril la nuestra tierra.

Palra d'El Rebollal
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Domingu de Ramus

Pocus días hai nel añu que le gusti tantu a la genti comu es el día de hoi: Domingu de Ramus.

No sé si será oficial, peru de seguru qu'esti día es el que apencipia la Semana Santa, lo mesmu qu'el día la Lutería es el qu'apencipia la Navidá.

¿Y qué tieni d'especial esti día? Pos el mesmu nombri lo idi: los ramus. Y es que, anque no se vaya a misa en tó'l añu, es esti domingu de los pocus que está la ilesia llena. ¿Por qué? Porqu'es el únicu día que regalan algu en misa: un ramu d'aurel. Esu en los nuestrus pueblus, qu'enas ciudadis hai que pagal (y bien) pol un ramu jechu d'hojas de palma. Peru en los nuestrus pueblus la genti se poni las mejoris vestimientas que tenga nel armariu, se cogi y se va a misa a por el ramitu d'aurel, cuantis más grandi, mejol. Los devotus van porque créin en estu. Los no devotus, porque asina tienin pa guisal tó'l añu.

En lo que tieni de vel con lo propiu de las misas, el Domingu de Ramus quieri jadel mimoria del día en que Cristu entró en jerusalén, y las gentis de la ciudá salierun a recibilu alabándolu "armáus" con ramus, comu el liberaol del pueblu d'Israel del yugu de los invasoris romanus. La hestoria de dispués ya la sabemus tós (y el que no la sepa, que se ponga la teli estus días, que de seguru qu'echan anguna película alreol de Cristu).

Golviendu a los nuestrus pueblus, se créi qu'el ramu d'aurel, puestu enas ventanas y puertas, jadi que no entrin en cassa las brujas y los malis, que se quedin juera, lo que de seguru es un ecu de lo que poni en la Biblia alreol de la Pascua judía, de cuandu estaban esclavus en Egiptu y el su Señol mandó las famosus "sieti andancius", unu de ellus el matal al primel dagal de cá familia. Dios le diju a los judíus que pusiesin una ramina en la puerta la su cassa pa qu'esi castigu pasasi de largu pola su puerta. Es hestoria, contá en misa mil y una vecis, en tiempus además en los que a los qu'entovía guardaban la religión antigua se les llamaba brujus y brujas (y se les quemaba comu "enemigus de la fé") jadría qu'en los nuestrus pueblus (y en muchus pueblus de la Península los "creyentis" apencipiasin a ponel el aurel en las puertas y ventanas de la su cassa pa que las brujas saliesin ajuyendu. Y asina ha llegáu jasta hogañu.

Pos sí, paisanus, estu es lo que celebramus el Domingu de Ramus. Anqu, comu diji aniantis, tamién se ha jechu d'esti día algu pa presumil. Ya sabéis lo qu'idi el reflán: "El que nu estrena ná el Domingu de Ramus, no tieni ni pies ni manus".

Palra d'El Rebollal.
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AFOTU: ramu d'aurel del Domingu de Ramus

Fuegu

Ayel a la tardi estuvimus forasterus. Habíamus íu a Guinaldu a esprimental a cantal en un coru que tienin allí. Y la verdá, lo pasamus bien. Peru la sorpresa jué al golvel, y es que ya dendi Guinaldu se veía el jumu, y jasta el fuegu.

Entovía no sabiamus andi era el fuegu, peru al cogel el caminu de Payu a Peñaparda ya vimus qu'era en Peñaparda. Al acercalmus más al lugal, ya vimus que, además, el fuegu era cerquina del pueblu, nel sitiu que se llama La Picaraña (cerquinina de la Cantera y la Poda El Cesteru). Allí estaban los guardias de Payu, genti del lugal que había íu a apagal el fuegu porque tieni güertus p'allí, genti que quería ayual, cambionis de bomberus de los pueblus d'alreol (porque, anque sueni a cuentu, en Peñaparda no hai más que una carriña con un depositu chiquininu y que, además, esta mañana no furrulaba),... La foguera se veía dendi la carretera, así que vos podéis imaginal lo cerquina qu'estaba el fuegu del lugal.

Menus mal qu'el fuegu no jué grandi abondu. Sigún idin, se quemó alreol d'una hectárea de fusca: escobas, gatuñas,...

Peru lo peol es que los fuegus no nacin sólus. No jadía muchu calol comu en veranu. No había tormenta ninguna. No estaba al láu la carretera, asina que tampocu podía sel el descuidu d'un cigarru mal apagáu. Esi fuegu lo chiscarun adredi, ná más pensandu en jadel dañu.

Y es que, bien entráu nel sigru XXI, entovía hai genti falta. Porque hai qu'estal mú faltu pa chiscal un fuegu.

Esperemus qu'esti fuegu sea el últimu del sigru n'El Rebollal.

Palra d'El Rebollal.
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NOTA: afotu jicha dendi El Castillu justu al llegal a Peñaparda. Serían alreol de las 10 de la nochi

El cambiu la hora

Comu tólus añus por esti tiempu, a los mandamasis d'Europa les da pol cambial la hora. ¿Cuál es la escusa que ponin? Pos que asina se ajorra energía.

Peru estu del cambiu la hora (qu'es una cosa de no jadi tantu tiempu, alreol de 30 añus) cá vés más me paici una tontería, y cá vés estoi más convencíu de que no vali pa ná güenu.

Lo primeru de tó, porque esti cambiu la hora lo primeru que jadi es atontal a la genti. Y es que se mos cambian las horas de jadel tó: de levantalsi, de comel, de dormil,... Ya con el cambiu el cuerpu está atontáu unus cuantus de días. Peru de seguru que tó estu se acaba pagandu, porque estus descontrolis no son ná de güenus pa la salú.

Lo segundu, por el afrontu d'andal cambiandu la hora a tólus relojis de la casa: que si el relós de la parés, que si el relós de pulsera, que si los relojis los móviis,... Anda que no se pierdi tiempu ni ná con éstu.

Y lo terceru, que tampocu es güenu pa las máquinas el andal tocándula a cá istanti pa cumpril los caprichus de cuatru sabiondus. La prueba la tenemus nel relós de Peñaparda. El día el cambiu la hora el alguacil jué a alantralu una hora (que es lo que tocaba pa esti cambiu), asina que ya lo dejó con una hora más. Pos en cuantis llegarun las 12 la nochi y el relós jué a dal las 12 campanás, apencipió a tocal y no paraba. Total, que se tiró un cuartu d'hora dandu campanás. Esu, a 30 capanás pol minutu mos dá más de 400 campanás seguías. Peru esu no es tó. Al sotru día el relós se paró y tuvun que ponelu en hora otra vés. Y la mañana el lunis (o sea, esta mañana) se golvió a paral.

Pos sí, paisanus, pa esu es pa lo que vali el cambiu de hora. En vés de ajorral energía lo que jadi es derrotal los nuestrus cuerpus, la nuestra salús y el nuestru patrimoñu (porqu'el relós de Peñaparda es un patrimoñu d'El Rebollal, de lo pocu que mos va queandu). Más les vali alos mandamasis que se dejin de tantas pamprinas y de tantu jadeli judiás al personal y se dediquin a gobernal bien, que pa esu cobran... ¡¡NO AL CAMBIU LA HORA!!

Palra d'El Rebollal
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NOTA: afotu del relós de Peñaparda (20 d'eneru de 2008)

Acidentis

Ya llevaba muchu tiempu sin escribil ná nel blog. Quería habel chalráu de la primavera y esas cosas peru, comu idin los partis de la teli, "la actualidad manda".

Y es que menúa racha d'acidentis himus teníu en Villarrubias.

El primeru, el de Miguel (pa lus forerus, "El Viriu"). Y es que el miércolis estaba pintandu la chiminea la su cassa cuandu, al subil (u al bajal, qué sabemus) se le escachó unu de los peldañus de la escalera, y jué a dal con los sus güesus en la calli. Se jidu una pitera en la cabeza (quiciás se dió en la escalera al cael) y tenía un oju jincháu. Además, paici que se escachó tamién un brazu. Esa mesma mañana vinu la UVI del 112 pa llevalu a Ciarrodrigu (menúa pará inútil en metá el caminu, lo que tenía de habel es un HOSPITAL comu Dios manda y no el chicorzu que han jechu) y dispués a Salamanca al hospital.

El segundu, el de una cuñá de la ex-alcaldesa de Villarrubias, una hermana del su maríu. Paici qu'estaba limpiandu los canalis de la su cassa, en la Calli la Ilesia, cuandu al pisal la uralita se risbaló y cayó al suelu dendi 4 metrus lo menus. Esta vés tuvu de venil el helicópteru pa llevala ligiera a Salamanca, porque la cosa parecía gravi. Al final, sigún me diju la corréa, paici ue tieni derrotá una muñeca y anguna vértebra de la espalda. Y entovia puedi dal gracias porque esas caías son mú malas. Esti jasta salió en la arradiu y en los periódicus. Vos pongu el enlaci con la noticia:

Güenu, pos asina estamus n'El Rebollal. Dendi esti rinconinu de la redi un abrazu mú juerti pa dambus dos, y a vel si se ponin güenus prontu, que menudu sustu mos han dáu.

Palra d'El Rebollal
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Carnavalis

Ya estamus llegandu a finalis de jebreru, y ya se oyin pol tólus láus los soníus de los Carnavalis, y la propaganda de los Carnavalis de lugaris más lejanus (comu Tenerifi, o Cádis, o Brasil) y de Carnavalis más cerquina de nusotrus, comu los de Ciarrodrigu.

Peru en los nuestrus pueblus siempri ha habíu Carnvalis, tan auténticus y tan güenus comu tós esus tan famosus que hai por ahí. Quiciás, entovía más auténticus. Peru ya se sabi, muchu idil que hai que defendel a los pueblus, y luegu es de los primerus que se olvían. Peru esu es otru cantal...

A lo que ibamus. En lo nuestrus pueblus tamién se celebran los Carnavalis. ¿Quién no ha oyíu palral de "La Charrasona"? Es el cantal típicu de lo nuestrus Carnavalis. ¿Quién no la ha oyíu cantal anguna vés? ¿Quién no la ha cantáu anguna vés? Por si acasu, aquí vos pongu un poquinu de la letra, tal y comu la cantan nel discu "Cantaris Antigus de Roblea":

La Charrascona está mala
no es por falta de alimentu
que a la cabecera tieni
las zancas de un burru muertu.

Que andi, la Charrascona está mala,
que güelvi, la Charrascona se mueri.

Tamién nel discu de Peñaparda, "El pandero cuadrado de Peñaparda" hai otra versión, anque no en la nuestra lengua.

Peru además de la Charrascona, hai más personajis carnavalerus ena nuestra tierra. Por ejempru, la qu'en Peñaparda se llama "Vaca Romera" y en Villarrubias "Vaca Galana", un personaji disrazáu de vaca que se dedicaba a correl polas callis detrás de los dagalis pa asustalus (anque sin jadelis ná, craru). Quiciás los famosus incierrus carnavalerus d'otrus lugaris nacierun asina...

Peru no sólu esu. El Martis de Carnaval siempri salía la geni a correl las callis cantandu y pidiendi por el lugal, vestíus de "jorramachis", otra espresión mú típica de los nuestrus Carnavalis. Y mú bien que lo pasaba tó'l mundu.

En Peñaparda por segundu añu, la asociación el panderu va a jadel una comía el Domingu de Carnaval, con baili adispués. Y ya hai unus añus que la genti ha güeltu a salil, pola su cuenta y riesgu, el Martis de Carnaval vestíus de jorramachi con el tamboril, con sartenis, con tó lo que pillin, pa pasalu bien. El primel añu salimus ná más que 4; el segundu, ya salimus 8. El añu pasáu ya juimus 20. Y esti añu, si Dios quieri y el tiempu lo permiti, golveremus a salil.

Pos ná, paisanus. Dendi esti rinconinu de la redi vos animu a salil en Carnavalis, a salil y a pasalu bien enos nuestrus pueblus. Lo nuestrus Carnavalis son tan güenus comu los que más, quiciás muchu mejoris y más auténticus. Esti añu, salgamus a las callis d'El Rebollal y recuperemus el nuestru Antrueju, el nuestru Carnaval.

Palra d'El Rebollal.
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Estoi nomináu

Pos sí, paisanus. No es cosa de ningún programa de telivisión ni ná d'esu. Lo que pasa es qu'es istitutu "León Felipe", de Benaventi (Zamora) ha sacáu unus premius a la música tradicional, los Premios MT 2009 y, polu que se vé, estoi nomináu pal premiu "Joven Valor" por tocal la gaita y el tamboril. Asina vieni nel enlaci de la página de los premius:

Tamien me dijun esti fin de semana que había salíu pubricáu en un periódicu, nel Tribuna de Salamanca del lunis 26, idin que con un retratu y tó. Nel periódicu en interné tamién salió la noticia, anque sin afotu. El enlaci es:

La verdá, nunca pensé que me juesin a nominal a un premiu asina, muchu más cuandu los candidatus los poni otra genti. Y no creu que al final me vaya a lleval premiu ningunu, porque hai mucha genti mú güena nominá. Peru ya el que te mientin y sepan de ti pa tenelti en cuenta pa unus premius ya es un premiu de pol sí. A los que s'acordarun de mi pa éstu, muchas gracias.

Güenu, dagalis. A vel en qué para tó estu. Comu ya diji aniantis, no créu que saqui premiu ningunu. Peru ¿y si al final sacu algu? Soñal es gratis...

Palra d'El Rebollal.
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Un inviernu comu los de antis

D'un tiempu a esta parti siempri se había oyíu idil a la genti que los inviernus ya no son comu los de antis, que cuandu eran nuevus llovía y nevaba muchu, que caían unus yelus de miéu,... Pos bien, paici qu'esti inviernu es comu los que mos contaban los nuestrus padris y agüelus: un inviernu con fríu, agua, nievi y yelus. O, lo qu'es lo mesmu, un inviernu comu los de antis.

Y es qu'esti inviernu estamus teniendu de tó. Himus teníu agua. Bien es verdá que menus de la que necesita el campu, peru mucha más qu'otrus añus. Yelus han caíu muchus y bien grandis. El 9 d'eneru tuvimus n'El Rebollal alreol de los 15 gráus pol baju el ceru (-15ºC). Airi, tó'l que quieras y más. Y nievi, mucha nievi.

En lo que llevamus d'enverná ha neváu lo menus 5 u 6 días, y angunus días ha síu muchu lo que ha neváu. Sin il más lejus, hoi mesmu ha caíu una nevá de miéu, dendi la madrugá jasta'l meyudía. Y con unas dondeás d'airi de miéu.

Asina mos jué. anque de seguru que no ha salíu en ningún mediu de comunicación, n'El Rebollal himus estáu sin lús dendi las 7 de la mañana jasta la hora de comel, alreol de la una y media de la tardi. Las callis, lenitas de nievi estaban. Y el campu... ¡Madrita mía! anguna genti me ha dichu que había jasta 25 ó 30 cm de nievi.

La verdá, jadía muchu tiempu que no teníamus un inviernu comu ésti, un inviernu de los de antis.

Palra d'El Rebollal.
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NOTA: Afotu de La Puenti de Peñaparda cona nievi caía ena mañana del 1 de jebreru

¡Menudus yelus que cáin!

¡Pos sí, paisanus! ¡Menudu fríu está siendu esti inviernu!

Dendi las Naviadis están siendu los días más fríus que yo recuerdu dendi que vivu n'El Rebollal. Güenu, quiciás el primel añu que estuvi jidu el mesmu fríu, peru antoncis no tenía ná pa medil la temperatura.

Esta vés sí, porque dendi hai un par de añus tengu'n termómetru puestu ena terraza pa vel el fríu (o el calol) que jadi. Y estus días han síu fríus peru de verdá. Esta nochi la más baja han síu 5 gráus pol baju el ceru (-5ºC), peru antiel nochi el mi termómetru cogió la temperatura de ¡9'3 gráu pol baju el ceru! (-9'3ºC), y antisdantiel nochi de -8'2ºC. Y esu el mi termómetru, qu'está guardáu entri los tiestus de la terraza, que de seguru qu'ena calli había un par degráus menus, y pa'l Castillu y pa'l Ríu Fríu de seguru que llegarun jasta los -14 ó -15ºC. Normal que el ríu estuviesi heláu.

Ayel mañana estuvi a vel si s'había heláu el agua la pesquera y asina estaba, helaíta del tó. El ríu estaba heláy dendi la pesquera jasta la puenti.

Enos nuestrus pueblus mucha genti está sin agua porque se le han heláu los contaoris. Y muchus se han reventáu por el fríu.

Pos ná, lo dichu: esti añu está siendu fríu peru de verdá. ¡Menudus yelus que cáin!

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

NOTA: esta es una de las afotus que saqué ayel de la Pesquera del Riufríu

104 añus

¡Saludus, paisanus!

Lo primeru de tó, ¡¡FELÍS AÑU NUEVU!!. Y es que no escribía naíta nel blog dendi el añu pasáu. Ya iba siendu tiempu de ponel anguna cosina, y quería apencipial con una güena noticia.

Pos la güena noticia de hoi es que la Tia Gora, de Peñaparda, ha jechu hoi ¡¡104 añus!!. Pos sí, cientu cuatru ná más y ná menus. Y ahí la tenemus, comu si ná.

Anguién en Peñaparda llamó a los de la teli de Ciarrodrigu pa que la viniesin a grabal y allí estuvun, grabandu a la Tia Gora tocal el panderu (que le trujun pa que saliesi con él ena teli). ¡Y con qué saleru lo tocaba y cantaba! ¡Paici mentira qu'esa mujel tenga el tiempu que tieni!

¿Y cómu jadel pa llegal a esus añus? Pos de seguru que naidi de nusotrus va a llegal a los 104. Ni siquiera a los 100. Y muchu menos cona salú que tieni la Tia Gora. Ya lo despricaba nel editorial del númeru 13 de LA GURULLA, peru se puedi resumil con cuatru cosinas: trabaju, güena comía, güenus paséus y güen humol.

Güenu, dagalis, habrá qu'esprimental pa vel si llegamus anque sea a viejus.

Feliciadis, Tia Gora.

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

NOTA: esta afotu de la Tia Gora la jidi la mesma tardi del su 104 cumpreañus