910-2010

Esti añu 2010 el Reinu de León (Salamanca, Zamora y León) jadi 1.100 añus. No debemus olvial que es n'esti Reinu nel que la nuestra comarca d'El Rebollal ajundi las sus raícis historicas y culturalis. Por esu, dendi esti rinconinu queremus recordal el su cumpriañus. FELICIDADIS
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jueves, 13 de enero de 2011

Añu Nuevu, ¿vida nueva?


Estamus nel añu 2011. Atrás quedó el añu 2010, añu nel que Ciarrodrigu metió tóas las bolas nel sacu del bicentenariu mientris se olviaba que, muchu más emportanti qu'esu, es sel parti el Reinu de León (diócesis, fuerus, muralla, repobracionis, títulu de "civitas",...). Ciarrodrigu y la su comarca le debin tó a sel Reinu de León, y al bicentenariu de la invasión de los soldáus de Napoleón no le debemus más que miserias. Peru craru, en esta tierra olviá de la manu de lo divinu y de la manu de lo humanu, lo emportanti no es conocel la nuestra verdaera hestoria, sinu escondela. No es d'estrañal que, con estas bimbris, la nuestra tierra esté comu esté.

Peru, vistu cómu "los nuestrus representantis" han olviáu, adredi, celebral esta parti emportanti de la nuestra hestoria, no está de más seguil recordándula dendi esti rinconinu, asina qu'el añu 2011 seguirá siendu de celebración nel nuestru Reinu de León. ¿Que mos han negáu el 1.100 aniversariu? Pos celebramus el 2011, el 1.101 aniversariu.

De cómu lo "humanu" ha olvíau la nuestra tierra tenemus ejemprus de sobra. En la nuestra comarca seguimus teniendu el hospital a más de 100 km y, encima, entovía hai quien idi que "no jadi falta". La nuestra tierra sigui sin tenel salía a la autovía. Peru los mesmus que idin que no necesitamus hospital idin que tampocu necesitamus llegal rápidu a la autovía. Pa colmu, agora la puenti de Vaucarrus tieni problemas porque, al enllenal la PRESA DE VAUCARRUS pa que no entri el agua en las casas en Ciarrodrigu, la puenti de Vaucarrus áina si quéa pol baju el agua. Y la puenti no está jecha pa aguantal esu, asina que s'está abriendu. Peru los mesmus que idin que no necesitamus hospital, los mesmus que idin que no necesitamus salía a la autovía, idin tamién que no pasa ná. Alreol de la nuestra palra, enos presupuestus de la Junta de Pucela no han desapartáu ni un céntimu pa defendela, violandu asina el estatutu d'autonomía (art. 5.2) y la propia Costitución (art. 3.3). Asina que los mesmus que mos idin que no mos jadi falta el hospital, los mesmus que idin que no mos jadi falta salía a la autovía, los mesmus que idin que no pasa ná en Vaucarrus mos vienin a idil que defiendin la nuestra palra de boquilla, peru que de ayual, si a casu a ajundila más.

¿Y esa genti es la que mos representa? ¿A santu de qué? Porque lo mesmu que jadin con esas cuatru cosinas jadin con tólu demás. ¿Y encima mos tenemus de callal?

No quería acabal esti primel escritu del añu sin recordal que la Tia Gora ya tieni 106 añus, cumpríus el pasáu 4 d'eneru. Estuvu la teli de Ciarrodrigu, salió enos periódicus (jasta de juera de Salamanca), y jasta vinu a grabal Telicincu. ¡¡FELICIDADIS, TIA GORA!! Esu sí, no hai que olvial una cosa. La Tia Gora es especial, única, irrepetibri. Peru no lo es ná más pol tenel 106 añus (que ya es sel especial), sinu pol sel auténtica: pol seguil conas vestimientas tradicionalis, pol seguil tocandu el panderu a esus añus, pol seguil viviendu sóla en cassa,... Y pol seguil ussandu la palra d'El Rebollal.

Y lo mesmu pasa con los nuestrus pueblus: son especialis, peru son especialis no porque se toqui tal o cual estrumentu, ni haiga tal o cual baili, sinu pol tó, TAMIÉN POLA NUESTRA PALRA D'EL REBOLLAL. Si de verdá queremus que los nuestrus pueblus tirin p'alantri, no tenemus d'olvial esu. Y si anguién mos quieri jadel olvial esu, pocu amigu es de la nuestra tierra, pocu amigu es de los nuestrus pueblus, y pocu amigu es de los nuestrus antepasáus.

Pos ná que, anque seamus un añu más viejus, anque haigamus entráu en un añu nuevu, la vida sigui igual: luchandu pola nuestra tierra, anque anguna genti quiera jadel creel lo contrariu (esu sí, se lo crei el que ya está abiertu dendi el principiu a creélsilu). Nusotrus, seguiremus luchandu. FELIZ 2011.

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!


Afotu: la gavia que se ha abiertu ena puenti Vaucarrus. Y mos vienin idiendu que "no pasa ná"...

domingo, 17 de enero de 2010

Un añu más, y van 105


Esti añu, comu hai ya angunus añus que vengu jadiendu, voi a recordal el cumpriañus de la Tia Gora. Anque esti añu no hi vistu por aquí a la telivisión, ni a los periódicus, el jadel 105 añus de verdá que tieni el su méritu. Y dendi esti rinconinu de la redi no quieru dejal que pasi de largu.

La Tia Gora nació ya hai 105 añus, tan lejotis comu el día 4 d'eneru del añu 1905. No voi a contal aquí la vía de la Tia Gora, que de seguru que da pa un libru, dendi su viaji a Francia, antis de la Guerra, a los tiempus de lleval traviessas a Ciarrodrigu,... Y las sus ganas de cantal (tólus días se la puedi oyel cantal en la su cassa), y la su mimoria.

Tia Gora es hestoria viva. Son muchas las cosas que puedi contal. Son muchas las cosas que ha vivíu. Y de seguru qu'es la presona más vieja que ha vivíu, de siempri, n'El Rebollal. Además, con otrus dos méritus a sumal al de los añus que tieni: seguil vistiendu al mó y manera tradicional, y seguil ussandu la nuestra lengua, la palra d'El Rebollal (la Tia Gora es la mayol de tólus palrantis del leonés d'El Rebollal, anque haiga quien quieri jadel creel qu'es la única presona que palra la nuestra clasi de leonés, más por deséu de que se muera la nuestra lengua que por sel verdá).

No quieru olvialmi d'otra centenaria de Peñaparda: la Tia Lonisia "Cabrera", que jidu el veranu pasáu 103 y va caminu de los 104.

Ojalá que dambas dos estén entovía muchus añus con nusotrus. Felicidadis, Tia Gora. Felicidadis, El Rebollal.

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

domingo, 4 de enero de 2009

104 añus


¡Saludus, paisanus!

Lo primeru de tó, ¡¡FELÍS AÑU NUEVU!!. Y es que no escribía naíta nel blog dendi el añu pasáu. Ya iba siendu tiempu de ponel anguna cosina, y quería apencipial con una güena noticia.

Pos la güena noticia de hoi es que la Tia Gora, de Peñaparda, ha jechu hoi ¡¡104 añus!!. Pos sí, cientu cuatru ná más y ná menus. Y ahí la tenemus, comu si ná.

Anguién en Peñaparda llamó a los de la teli de Ciarrodrigu pa que la viniesin a grabal y allí estuvun, grabandu a la Tia Gora tocal el panderu (que le trujun pa que saliesi con él ena teli). ¡Y con qué saleru lo tocaba y cantaba! ¡Paici mentira qu'esa mujel tenga el tiempu que tieni!

¿Y cómu jadel pa llegal a esus añus? Pos de seguru que naidi de nusotrus va a llegal a los 104. Ni siquiera a los 100. Y muchu menos cona salú que tieni la Tia Gora. Ya lo despricaba nel editorial del númeru 13 de LA GURULLA, peru se puedi resumil con cuatru cosinas: trabaju, güena comía, güenus paséus y güen humol.

Güenu, dagalis, habrá qu'esprimental pa vel si llegamus anque sea a viejus.

Feliciadis, Tia Gora.

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!


NOTA: esta afotu de la Tia Gora la jidi la mesma tardi del su 104 cumpreañus

jueves, 10 de enero de 2008

Receta pa llegal a los 103 añus


Esti escritu lo escribí cuandu la Tia Gora, de Peñaparda, jidu 102 añus. Lo mandé a los periódicus con toa la güena intención de que lo sacasin tal y comu lo escribí yo. Peru lo cogió un "periodista", lo cambió de lengua (el mi original estaba ena palra d'El Rebollal) y lo firmó con el su nombri. Peru güenu, esu ya pasó. Aquí vos deju lo qu'escribí antoncis (cambiandu los 102 añus del añu pasáu polus 103 d'esti añu).

El día 4 d’eneru la Tia Gora de Peñaparda jidu 103 añus. Llegal a 103 añus es difícil, peru es muchu más difícil llegal jasta esus añus con esa juerza, esa salús y esi saleru que tieni la Tia Gora. Es verdá que tieni los malis de la genti vieja, el no oyel ni vel comu la genti nueva, peru muchus quijiéramus tenel esa salús comu un robri que tieni la Tia Gora.

No soi ningún sabiu que tenga toas las respuestas, ni muchu menus el amu de la verdá. Peru sí podemus cogel comu ejempru a la Tia Giora pa, polu menus, vel un mó y manera de llegal a viejus con güena salús.

No lo hi dichu aniantis, peru la Tia Gora nació en Peñaparda nel añu 1905. De nueva estuvu trabajandu en Francia y golvió al lugal justu el añu qu’apencipió la Guerra, en 1936.

Dispués estuvu muchus añus trabajandu nel campu, y llevandu traviesas y patatis a vendelas a Ciarrodrigu, en aquellus tiempus en que se tardaban alreol de 2 días en llegal con el carru y los bués. Y otrus dos días de güelta. Una vés jasta tuvu un dgal nel caminu. Asina ya tenemus una de las cosas pa echali al nuestru guisu de llegal a viejus: el trabaju. Idin qu’el trabaju es salús y, en viendu a la Tia Gora, tieni de sel verdá.

Palrandu de guisus. ¿Qué comi una mujel que ha pasáu de los cientu? Yo se lo preguntu tós los días y podemus jadel un resumin. Pa desayunal: café con lechi y azúcal (más lechi que café), y algu pa mojal (pan, biscochus, galletas,...). Pa comel y pa cenal: frejonis, berzas, garbanzus, patatis,... Tó jechu a la lumbri en un pucherinu y con un cachinu de tocinu o de chorizu. De postir: un “golosu” (asina llama la Tia Gora a los yoguris). Y antis de ilsi a echal, una tila, pa dormil tranquilu.

Peru la receta entovía sigui. Los paséus son güenus a toas las edadis, peru cuandu se llega a vieju lo son más, pos jadin que los brazus y piernas no se quedin entumíus. La Tia Gora sali tolus días a paseal, cuandu no es pa’l Caminu Payu es a jadel anguna vesita a los sus dagalis, o a los vecinus, o a compral los golosus que tantu le gusta comel.

Y entovía tenemus otra cosina: el güen humol. Pocas vecis hi vistu a la Tia Gora renegá. Al contrariu, siempri anda con ganas de riilsi, o de bailal, o de cantal. Anque ya no baila, porque 103 aus son muchus, jasta pa la Tia Gora. Esti añu no se le ha jechu homenaji, peru sí se le jidu cuandu llegó a los cientu, y esi día echó un baili al son de la gaita y el tamboril del tamborileru del lugal. Y muchas vecis se le puedi oyel cantal nel su corral. Asina es el güen humol de la Tia Gora.

Y asina podemus vel hogañu a la Tia Gora. Siempri vestía de negru dendi la cabeza jasta los pies, con el su pañuelu, la chambra, la rebeca, las sayas, el mandil, las medias y las alpargatas. Siempri andandu p’allá y p’acá con la su cachera ena manu. Siempri contandu anguna cosina de cuandu era más nueva. Y siempri cantandu.

¿Cómu llegal a esus añus asina? Lo podemus idil con cuatru cosinas: trabaju, güena comía, güenus paséus y güen humol. Habrá que esprimentalu a vel si llegamus a viejus.