910-2010

Esti añu 2010 el Reinu de León (Salamanca, Zamora y León) jadi 1.100 añus. No debemus olvial que es n'esti Reinu nel que la nuestra comarca d'El Rebollal ajundi las sus raícis historicas y culturalis. Por esu, dendi esti rinconinu queremus recordal el su cumpriañus. FELICIDADIS

lunes, 23 de mayo de 2011

I Festival Folclóricu JUENTI EL GALLU


Villarrubias (Salamanca), sábadu 28 de mayu de 2011

18:00 PASACALLIS polas callis del lugal

18:30 FESTIVAL con los grupus
- TXEBE y PATRI (Peñaparda - Villarrubias)
- EL CHARAÍZ REDONDO (Guinaldu)
- Grupo JÁLAMA (Payu)
- SERGIO "EL MANTERITO" (Bodón)
- ALDABA (Vitigudinu)
- RANCHO FOLCLÓRICO DE ARANHAS (Portugal)
- ARCENDAJAS (Salamanca)
- JULIO "EL SERRANO" (El Maíllu)

20:00 Conciertu el grupu NOIXAS (León)

21:30 Cena y Fiesta

ORGANIZA: Excmu. Aytu Villarrubias

COLABORAN (por ahora): Bar GALÁN (Villasrubias) - Bar Restaurante LA MINA (Villasrubias) - Bar TERE (Villasrubias) - Estación de Servicio SAMATE (Robleda) - Bar NUEVO (Robleda) - Bar estanco CHUCHI (Robleda) - Tahona EL TAMBORILERU (Peñaparda)- Mantas EL TAXISTA (Bodón) - Bar MERCE (Payu) - Supermercado FELIPA (Payu) - DOCUMENTACIÓN Y ESTUDIO DE EL REBOLLAR Asociación Cultural - DIPUTACIÓN DE SALAMANCA (Cultura)... Y el pueblu de Villasrubias

sábado, 7 de mayo de 2011

Candidatu


¡Saludus, paisanus!

Comu tós sabréis, ya estamus en drentru la campaña pa los votus. Los partíus, sobri tó los mayoris, mos bombardearán con futuras promesas no cumprías, con promesas ya incumprías de eleicionis que ya juerun y con mucha, mucha propaganda. Ellus puedin jadelu. Puedin ofrecelmus el sol, la luna y las estrellas,... jasta'l 22 de mayu. Dispués d'esi día la cosa cambia...

Los qu'estamus en partíus chicus, los que no vivimus de la política, tenemus qu'ussal medius comu ésti, el interné, para que s'oyan las nuestras ideas y pa que la genti sepa que mos presentamus a las eleicionis. Porque estu tan cendillu, el que haiga más genti aparti de los "grandis", muchas veces no es conocíu.

¿Y qué ideas tenemus los demás? Nel mi casu es bien cendillu: la defensa la nuestra tierra, la defensa la nuestra hestoria, la defensa la nuestra cultura.

En cuantu a la defensa la nuestra tierra, los que himus vivíu juera anguna vés peru himus güeltu por amol a la tierra los nuestrua padris y agüelus, mos damus cuenta de lo que mos falta aquí, mucho más en falta si se compara con lo que hay juera. Porque la nuestra tierra sufri un abandonu que paici mentira que puéa dalsi nel sigru XXI. Y, lo que es peol, quierin jadelmus creel lo contrariu. Anque essas cossas se las crei el que quieri creélselas, porque lo idin "los suyus" (los del su partíu). Luchal contra el abandonu la nuestra tierra, y jadelu dendi otru parecel es una de las razonis polas que soy candidatu a las Cortis por el PREPAL (Partíu Regionalista el País Leonés).

En cuantu a la hestoria la nuestra tierra, lo diré craru: la provincia de Salamanca, lo mesmu que las de Zamora y León, jorman el históricu Reinu de León. Somus leonesis. Cualisquiel otru nombri sería tan "verdaéru" comu llamalmus griegus, o australianus. Salamanca tieni la su Universidá porque Alfonsu IX, Rey de León, la jidu pa que la genti nueva del Reinu de León no tuviesi que ilsi pa estudial. El nuestru Reinu de León jué el primeru en celebral Cortis en tóa Uropa, Cortis andi, pol primera vés, había representantis de las ciudadis. Cortis enas que, comu ciudadis del Reinu de León, estaban Ciarrodrigu y Salamanca,... No quieru estendelmi ena hestoria. Peru me da pena, y a la mesma vés rabia, el vel cómu s'intenta escondel esta realidá hestórica, cómu se mos quieri jadel creel que somus otra cosa, cómu se quieri jadel creel a la genti que algu que s'inventó jadi ná ha esistíu siempri. Y esu se jadi con dineru púbricu, con el dineru de tós, mientris que cuandu se pidi pa carreteras y sanidá nunca lo hay... Yo no puéu quedalmi de brazus crudáus viendu cómu desprecian y ningunean la hestoria de la nuestra tierra. Esa es otra de las razonis polas que soy candidatu a las Cortis por el PREPAL (Partíu Regionalista el País Leonés), el únicu partíu que, hogañu, lucha contra el olvíu hestórico la nuestra tierra, sin cambiar el discursu sigún de sopre el airi. Hogañu, es el únicu partíu que defiendi que Salamanca, Zamora y León, el hestóricu Reinu de León, tenga autonomía propia, autonomía a la que tenemus derechu pol mé el artículu 2 de la Costitución.

La nuestra cultura es comu el nuestru carné: es lo que mos idi quienis somus comu persona, comu pueblu. Comu ya sabréis (y si no, ya vos lo digu yo) tocu varius estrumentus tradicionalis (entri ellus, panderu cuadráu, gaita y tamboril), estoy en asociacionis culturalis, grupus, defiendu la palra d'El Rebollal (el mó y manera que tenemus n'El Rebollal de palral leonés),... Y , comu no pué sel menus, seguiré defendiéndolas siempri, comu señas d'identidá que son de la nuestra tierra, comu herencia los nuestrus antepasáus. Y, pol esu mesmu, esti escritu de presentación, nel mi blog de candidatu, lo hi puestu en dos lenguas, en castellanu y en la palra d'El Rebollal. Porque a mi no me da vergüenza ussal la lengua los mis antepasáus, porque hay que predical con el ejempru y porque, si no, no sería yo.

Los que me conocéis sabéis de sobra que la defensa la nuestra tierra, la defensa la nuestra hestoria y la defensa la nuestra cultura es algu que me tomu mú en seriu. Otra más de las razonis polas que presentu la mi candidatura a las Cortis por el PREPAL (Partíu Regionalista el País Leonés): porque siempri ha defendíu la nuestra hestoria, la nuestra cultura y la nuestra tierra con seriedá, sin dependel de naidi, conas ideas craras.

Pol tó esu, el día 22 vos píu el votu pa'l PREPAL (Partíu Regionalista el País Leonés). Pola nuestra hestoria. Pola nuestra cultura. Pola nuestra genti.

viernes, 29 de abril de 2011

Los votus n'El Rebollal

Comu de seguru ya sabéis, el domingu 22 de mayu son los votus pa escogel a los que van a sel alcaldis en los nuestrus pueblus. Comu no pué sel menus, hai un pocu de tó, asina que vos voi a contal un poquinu quién se presenta en cá unu de los nuestrus pueblus.

NAVAFRÍAS
En Navafrías s'escogin 7 justicialis, y es nel pueblu andi más genti se presenta pa alcaldi. Asina, tenemus:
1. PP (Partíu Populal): Esteban Alfonso González
2. SI (Coalición SI pol Salamanca): Sergio Rastrero Sánchez
3. PSOE (Partíu Socialista Obreru Español): Celso Ramos Blanco
4. DN (Democracia Nacional): José Bellanco Dionisio

PAYU
En Payu tamién s'escogin 7 justicialis, a repartil entri dos listas:
1. PP (Partíu Populal): Jesús Martín Chaparro
2. PSOE (Partíu Socialista Obreru Español): Esteban González Pascual

PEÑAPARDA
En Peñaparda los y justicialis del Ayuntamientu hai qu'escogelus entri estas dos listas:
1. PP (Partíu Populal): Camila Vizarro Andrés
2. PSOE (Partíu socialista Obreru Español): María Soledad Heras Juanes

ROBREA
Tamién son 7 los justicialis a escogel y dos las listas presentás:
1. PP (Partíu Populal): Ángel Ovejero Mateos
2. PSOE (Partíu socialista Obreru Español): José Luis Varas Carballo

VILLARRUBIAS
En Villarrubias son 5 los justicialis, a escogel entri:
1. PP (Partíu Populal): Juan José Moreno Mateos
2. PSOE (Partíu Socialista Obreru Español): David Amado Santos

En tólus pueblus repitin comu candidatu los alcaldis menus en Villarrubias, andi Félix Mateos, hogañu alcaldi por el PSOE no güelvi a presentalsi n'estas eleicionis.

Pa acabal, idil que ena comarca tenemus otru cabeza de lista más, n'esti casu José Benito Mateos Pascual, que es el primeru a las Cortis por el PREPAL (Partíu Regionalista el País Leonés)

La solución a a la preguntina de quiénis serán los nuestrus alcaldis y los nuestrus justicialis, el 22 de mayu.

A tólus que se presentan (o mos presentamus), suerti pa estas eleicionis.

Palra d'El Rebollal.
¡¡PRESPETU Y OFICIALIDÁ!!

miércoles, 13 de abril de 2011

El curdión n'El Rebollal



Comu angunus ya sabéis, el sábadu que pasó, el 9 d'abril, jidimus en Villarrubias un encuentru de genti que toca el curdión. Comu siempri que s'organiza anguna cosina, se tieni nel pensamientu si saldrá bien, si saldrá mal, si va a respondel la genti,... Y, la verdá, esi día respondió la genti mú bien, lo mesmu los que vinun a tocal que los que vinun a oyel tocal.

Estrumentus tradicionalis tenemus unus pocus n'El Rebollal: el panderu cuadráu, la sartén, la gaita y el tamboril y las castañuelas. Peru, dendi hai un tiempu, el curdión s'está apencipiandu a jadel un güequinu en dretru la nuestra cultura tradicional.

Y es que el curdión es un estrumentu mú políu de tocal y de oyel (no mos equivoquemus, tós los que hi mentáu tamién). Y a la genti de Villarrubias, o a la de Robrea, o a la de cualisquiera los nuestrus pueblus en cuantis que oyi sonal un curdión, paici comu si se le abriesi una ventanina nel alma pol andi entra un rayinu de lús.

En Villarrubias mesmu hai unus cuantus que, pol Santu Ferinu, siempri sacan de ronda el curdión, y el día que comemus la vaca nel Riufríu siempri la llevan pa tocal y bailal. Y la genti baila, lo mesmu que baila con el tamboril, o con el panderu, o con la sartén, o con una orquesta. Y tenemus anguna genti n'El Rebollal que toca mú bien.

Pos ná, esa tardi del sábadu mos ajuntamus 14 curdionis, y yo conté alreol de 70 presonas ena Praza el lugal. Chemari "Cocu", Juan, Ninu "Lisboa" y Toñitu de Villarrubias; Pabru el tamborileru, su padri Manuel y Juan (el que jué alcaldi) de Robrea; Pedru de Saúgu; Domingu "Rei" de Peñaparda; Sidru de Monsagru y el su curdión verdi (ya no jadin muchus d'esa colol); Santiagu de Ciarrodrigu con los sus 90 añus y el su bandoneón (el que s'ussan pa tocal los tangus); Jussé de San Martín de Treveju y Antoñu "Tó" de Las Arañas (Portugal) juerun una buena compaña y, cá unu al su mó y manera, cá unu conas sus tonás, unus mejol (porque llevan más tiempu) y otrus menus mejol (porqu'están aprendiendu), tós ellus jidun que la tardi el sábadu juesi especial.

Dispués, comu no puía sel menus, mos juimus de ronda pol el lugal, comu en una güena tardi de fiesta de las d'antañu. Y corrimus las cuatru tabernas del lugal con los curdionis y la mi concertina irlandesa, tocandu un poquininu en cá lugal.

Faltó genti. Faltó mi tíu Toñín, que cuandu vivía era un hombri pegáu a un curdión. Faltó Chenchu, que tuvu un problema de salús del qu'esperemus que salga bien. Faltó otra genti que no pudu venil. Peru lo que no faltarun juerun las ganas de seguil tocandu y seguil aprendiendu.

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

miércoles, 30 de marzo de 2011

Congresu en Astorga

El sábadu 26 de marzu se jidu en Astorga un congresu alreol de las palras minoritarias, comu son el leonés y el gallegu. Pa chalral de la nuestra palra d'El Rebollal (comu ya sabemus, una de las palras leonesas) estuvu Ángel Iglesias Ovejero, presidenti de "Documentación y Estudio de El Rebollar" y natural de Robrea.

Paici que la cosa jué mú bien, que la genti queó mú contenta y que, otra vés, los periódicus han tratáu mú bien el tema, lo que quieri idil que estu de las palras INTERESA y que cá vés más genti ve qu'ena nuestra tierra tenemus un tesoru que hai que defendel.

Comu muestra, lo que salió nel periódicu Salamanca24horas.com: Astorga acoge una Jornada sobre Patrimonio Lingüístico con destacada presencia del Rebollar

Comu no pué sel menus, siempri hai anguién en contra. Asina, nel primel escritu apaeci anguién que, además, idi sel d'El Rebollal, anguién que, además, de cretical a los que defendemus la palra y la cultura tradicional de la nuestra tierra NO DA LA CARA (porque otrus, anque escribamus con un moti, es un moti reconocíu pol tó'l mundu). Pocu d'El Rebollal puedi sel el qu'está en contra de la nuestra lengua, la que himus heredáu de los nuestrus antepasáus, la que, si de verdá es d'El Rebollal, han palráu tamién los sus padris, agüelus,... Pocu d'El Rebollal puedi sel cuandu presigui y desprecia a los que jademus lo que podemus y más pol defendel no sólu la nuestra palra, sinu tóa la cultura tradicional de la nuestra tierra. Pocu d'El Rebollal puedi sel el que s'avergüenza de la nuestra herencia cultural.

Güenu, tampocu quieru dali más pubricidá de la que se mereci a esta genti. Lo emportanti es que la nuestra palra cá vés es más conocía, que la nuestra tierra cá vés la conoci más genti pol mé, entri otras cosas, de la nuestra palra. Y, lo más emportanti, qu'entovía se puedi oyel a la nuestra genti palral asina, ussal la nuestra palra, la palra de los sus padris, la palra de los sus agüelus,... Y asina seguirá siendu nel futuru, mal que le pesi a anguna genti.

Noragüena a Ángel y a tóa la genti que defiendi la nuestra palra y la nuestra cultura.

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

lunes, 14 de marzo de 2011

Agua, mucha agua


Lluevi, lluevi y paici que no va a dejal de llovel. Asina le paici a mucha genti d'El Rebollal que, dendi'l viernis pasáu ha vistu llovel (y bien) tólus días. Peru, anque la genti se queji, el agua es algu que, además de necesitalsi, tieni muchu de vel cona nuestra tierra y la nuestra cultura.

Pa apencipial, podemus vel el montonáu de palabras que, en drentru la nuestra palra, tienin de vel con el agua: agua, juenti, charail, podu, poda, regatu, ríu, chabarcón, bonal, váu, canal, pantanu, barril, charpadu, llovel, muelli-muelli,...

Tamién podemus seguil con frasis, refranis... tamién con el agua comu tema:
- Cuandu Jálama tieni toca, Perosín tá jechu una sopa
- Llovel a botijás
- Llovel a bocacántaru
- Llovel con muchu jostigu
- Agua bien caía
- Agua mal caía

Tamién, jasta que llegarun las piscinas, el agua de ríus y regatus era la mejol pa refrescalsi en veranu. Asina, tenemus un montonáu de lugaris pa bañalsi: las Mayas (nel ríu Ollerus, en Robrea), La Bañera, La Pesquera y El Valli (tós tres en Riufríu, en Villarrubias), La Puenti (nel ríu de Peñaparda), El Charcu Palu (nel ríu de Payu),...

Comu no pué sel menus, el agua apaeci tamién enos cantaris:

Agua menudita lluevi, yo me moju en tus canalis...

Si tus padris no me quierin, quiéremi tú, cielu míu,
que yo le sabré buscal las pasileras al ríu...

De tu puerta a la mía corri un regatu
y andan las envidiosas por enturbialu...


Y, pa acabal, los ritus antigus relacionáus con el agua, comu el de la madrugá de San Juan, que hai de lavalsi con el agua de 7 juentis pa espantal los malis y no quealsi dormíu en tó'l añu, o el de bebel de la Juenti las Muelas, qu'idin que si bebis d'esi agua no te güelvin a dolel las muelas en tó'l añu.

Pos sí, dagalis, el agua es güena y que llueva en su justa medía es güenu no sólu pa'l campu, sinu pa tós, porque el agua se lleva tó lu malu que hai nel airi.

Además, cuandu lluevi no mos quéa más remediu que jadel lo mesmu que jadin los portuguesis: dejala cael.

AFOTU: Riufríu

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

lunes, 28 de febrero de 2011

La palra en periódicus, arradius, telivisionis,...


Que la nuestra palra es un patrimoñu cultural de primel ordin, ya lo himus dichu muchas vecis en esti rinconinu de la redi. Que es una herencia de los nuestrus padris y agüelus que tenemus el debel, polu menus moral, de defendel, tamién. Qu'es una de las nuestras señas d'identidá, tamién. Qu'es algu que mos jadi especialis nel güen sentíu de la palabra, tamién. Y qu'es algu qu'interesa muchu juera d'El Rebollal y que los nuestrus pueblus tenían d'aprovechal tamién.

Lo qu'estamus viviendu dendi'l pasáu 26 de mayu de 2010 es güena prueba d'esti interés. Dendi que la palra d'El Rebollal jué la primera lengua no castellana en oyelsi enas Cortis, con tó lo que'esu truju dispués, son muchas las vecis que himus salíu enos periódicus, arradius y jasta telivisionis pol mé la palra. Sí señoris, POL MÉ LA PALRA, POL MÉ DE QUE TENEMUS ALGU ESPECIAL QUE SE CONOCI COMU PALRA D'EL REBOLLAL.

Pol no alargalmi muchu, voy a apencipial a ponel enlacis que tienin de vel con esti tema, pa que cá unu les echi un oju, anque pol sel muchus, voi a ponel ná más los más nuevus.

SALAMANCA24HORAS: http://www.salamanca24horas.com/provincia/42418-once-asociaciones-culturales-constituyen-una-plataforma-para-la-defensa-de-las-lenguas-gallega-y-leonesa-en-la-comunidad

DIARIO DE LEÓN: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=587811

LA OPINIÓN DE ZAMORA: http://www.laopiniondezamora.es/zamora/2011/02/27/constituida-plataforma-defensa-lengua-leonesa/500870.html

EL NORTE DE CASTILLA: http://www.nortecastilla.es/v/20110226/opinion/elogio-palra-20110226.html

LA GACETA: http://www.lagacetadesalamanca.es/provincia/2011/02/21/expertos-cifran-2400-personas-comunican-habla-rebollar/22145.html

SALAMANCA24HORAS: http://www.salamanca24horas.com/provincia/42077-las-lenguas-minoritarias-del-reino-y-de-leon-y-extremadura-a-debate-en-el-congreso-celebrado-en-villasrubias

ABC: http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=697430

SALAMANCA24HORAS: http://www.salamanca24horas.com/provincia/41894-villasrubias-acoge-este-sabado-el-congreso-sobre-lenguas-minoritarias

Y tó éstu ná más en 10 días, sin contal entrevistas pa la arradiu, entrevistas pa la teli y periódicus (comu Tribuna de Salamanca o El Adelanto de Zamora) que no pusun ena redi el enlaci de la noticia, peru sí la tenían en papel.

La nuestra palra interesa. La nuestra palra es un tesoru que tenemus en la nuestra tierra. Y que interesi tantu juera de la nuestra comarca es prueba más que suficienti d'ellu. Craru, pa'l que quiera velu.

Palra d'El Rebollal
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!


AFOTU: Unu de los cartelis de las callis de Robrea

viernes, 18 de febrero de 2011

Congresu de palras minoritarias en Villarrubias

Esti sábadu 19 de jebreru se va a jadel en Villasrubias el Congresu alreol de las Palras Minoritarias (Reinu de León, Estremaúra) nel Salón del Ayuntamientu:

- 11:30 h. Presentación (Documentación y Estudio de El Rebollar. Asociación Cultural)
- 12:00 h. Chalras alreol de las distintas palras:
- "EL ESTREMEÑU", jecha pol ISMAEL CARMONA GARCÍA, miembru de la Asociación Cultural Pablo Gonzálvez, licenciáu en Filología Clásica pola Universidá d'Estremadúra, maestru de secundaria nel IES Alagón de Coria (Cáciris), investigaol, tradustol y gramáticu del estremeñu y autol de "Ortografía del extremeño" (2007) y "Morfología del Extremeño" (2009).
- "HISTORIA Y VIDA DE LA PALRA D'EL REBOLLAL", jecha pol JOSÉ BENITO MATEOS PASCUAL, vicepresidenti de Documentación y Estudio de El Rebollar, dipromáu en Ciencias Empresariales pola Universidá Carlos III, tamborileru de Peñaparda y Villarubias, folclorista, miembru de los grupus "Chabarconis d'El Rebollal" y "Arcendajas" y escritol, autol de "Breve descripción de Peñaparda" (2002) y "El corral los mis agüelus" (2004).
- "NUESTRAS LENGUAS AUTÓCTONAS Y LOS CAMINOS PARA SU DEFENSA", jecha por Xesús, representante de la asociación AGORA
- "EN LA RAYA - NA RAIA", jecha pol PATRICIA SANTAMARÍA HERNÁNDEZ, miembru de los grupus "Chabarconis d'El Rebollal" y "Arcendajas", miembru de Ciudadanos del Reinu de León.

- 14:30 h. Comía d'hermanamientu (las comías y sobremesas a menú dan pa muchu)

- 17:30 h. "EL PATRIMONIO LINGÜÍSTICO EN CASTILLA Y LEÓN: EL ESTATUTO Y LA REALIDAD", a cargo de JOSÉ IGNACIO MARTÍN BENITO, licenciáu en Geografía y Hestoria pola Universidá de Salamanca, Doctol en Hestoria pola Universidá de Salamanca, Catedráticu de Geografía y Hestoria nel IES León Felipe de Benaventi (Zamora), procuraol en las Cortis por el PSOE, Secretariu de Patrimoñu de la comisión ejecutiva del PSOE de C. y León, presidenti del Centro de Estudios Mirobrigenses, investigaol, divulgaol (ha pubricáu más de cien escritus en rivistas y pubricacionis especializás, lo mesmu en España comu en Portugal), escritol (autol de varius librus. Yo he leído "Prehistoria y Romanización de la Tierra de Ciudad Rodrigo (1994), anque tieni muchus más de temas hestóricus, y jasta tres novelas),...

- 18:00 h. Mesa reonda alreol de los problemas de las palras minoritarias y las sus posibris solucionis (conferenciantis y púbricu asistenti, que de seguru que tamién tieni muchu que idil)

Para acabal, Rincón Literariu, andi se podrán oyel ejemprus literarius de las lenguas de las que s'ha palráu enas chalras ( estremeñu, palra d'El Rebollal, leonés, gallegu, portugués y "fala de Xálima"...)

Estáis tós envitáus a venil (esu sí, la comía cá unu se paga la suya).

Palra d'El Rebollal
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

miércoles, 2 de febrero de 2011

10.000

Comu celebral cosas está de moda, y mos gusta celebral más que ná los númerus reondus, en esti humildi "blog" estamus de celebración, pos a finalis d'eneru ha llegáu a las 10.000 vesitas.

Y esu, con tólu emportanti que es pol sí mesmu, es muchu más emportanti pol estal escritu ena palra d'El Rebollal, una d'esas lenguas que han síu preseguías dendi hai muchus añus pol tós aquellus a los que les jiedi que en angún lugal haiga algu diferenti. Una palra, en drentru la lengua leonesa, que quierin jadel de menus tós los que se piensan que ná más vali el su parecel y que el que no piensi y respiri comu ellus no debería tenel derechus.

Peru güenu, qu'estas 10.000 vesitas sean un homenaji primeru a tólus que defendemus no sólu la palra d'El Rebollal, sinu tamién tóas las palras minorizás y preseguías. Qu'estas 10.000 vesitas sean tamién un homenaji a los nuestrus padris, a los nuestrus agüelus y a tólus nuestrus antepasáus que, antis qu'ellus ussarun y mos dejarun esta palra tan polía. Genti, sangri de la nuestra sangri, a la que deshonra tó aquel que quieri jadel de menus la palra qu'ellus ussarun. Porque una cosa es no defendel la nuestra palra y otra mú distinta atacala y querel jadela de menus, lo mesmu a la palra que a los que la defendemus.

Podría seguil asina muchu ratu, peru estamus de fiesta. Gracias a los que han jechu que esti "blog" llegui a 10.000 vesitas. Gracias a los que han dejáu el su parecel. Gracias a tólus que defiendin la palra d'El Rebollal y demás palras minorizás. Y gracias, las más especialis, a los que mos han dejáu d'herencia esti tesoru que ha íu pasandu de generación en generación. Que siga siendu asina muchus, muchus, muchus añus.

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

jueves, 20 de enero de 2011

San Sebastián 2011


"El venti d'eneru, San Sebastián el primeru."

Asina idi el reflán, anque el calandariu ponga angunus otrus antis. Peru la verdá es que, en llegandu San Sebastián (unu de los "santus del gorru", pol sel en inviernu), en los nuestrus pueblus se ha jechu siempri la primera fiesta grandi del añu.

Y es que San Sebastián jué, de siempri, una fiesta grandi, con la su Foguera, o Luminaria, o de cualisquiera de los nombris que le damus en los nuestrus pueblus. Tan grandi ha síu siempri que había jasta Mayordomus.

La víspera San Sebastián (la nochi del 19) se jadía siempri la lumbri, una lumbri andi simbólicamenti se quema tólu vieju pa dal pasu a lo nuevu. Asina lo pongu en esta puesía (a la que le hi puestu música) que, dendi hai unus añus, tocu con el tamboril la nochi de la Luminaria.

Luminaria de San sebastián
que ya ardis nel lugal.

Ardi bien juerti, ardi bien altu,
lleva lejotis todu lo malu. (BIS)

Luminaria de San Sebastián,
que ardistis, ardis y arderás.

Ardi bien juerti, damus calol,
lo vieju, lo malu, ya s'acabó.(BIS)


Esti fin de semana me paici que se van a jadel las Luminarias en Peñaparda y en Robrea, asina que la fiesta (anque mermá) entovía se jadi.

Un casu aparti es el de Villarrubias. Anochi jidimus la luminaria dispues de 20 añus sin jadelsi. Y pasamus un ratinu bien agradabri alreol de la lumbri. Vos pongu una afotu (anque no se ve mú bien, peru es que con lumbri y tó estaba escuru).

Me paici qu'es emportanti recuperal tóas estas fiestas que siempri se han jechu en los nuestrus pueblus, comu San Sebastián, o los Ofretorius, o San Isidru,... Fiestas que, comu los bailis, los ssonis, las vestimientas, los estrumentus,... o la nuestra palra, himus íu pasandu de generación en generación dendi jadi sigrus. Son parti de las nuestras señas d'identidá, son parti de la nuestra hestoria, y son parti de la nuestra herencia. Es un mó y manera de honral a los nuestrus antepasáus.

¡¡VIVA SAN SEBASTIÁN!! ¡¡VIVA'L REBOLLAL!!

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

jueves, 13 de enero de 2011

Añu Nuevu, ¿vida nueva?


Estamus nel añu 2011. Atrás quedó el añu 2010, añu nel que Ciarrodrigu metió tóas las bolas nel sacu del bicentenariu mientris se olviaba que, muchu más emportanti qu'esu, es sel parti el Reinu de León (diócesis, fuerus, muralla, repobracionis, títulu de "civitas",...). Ciarrodrigu y la su comarca le debin tó a sel Reinu de León, y al bicentenariu de la invasión de los soldáus de Napoleón no le debemus más que miserias. Peru craru, en esta tierra olviá de la manu de lo divinu y de la manu de lo humanu, lo emportanti no es conocel la nuestra verdaera hestoria, sinu escondela. No es d'estrañal que, con estas bimbris, la nuestra tierra esté comu esté.

Peru, vistu cómu "los nuestrus representantis" han olviáu, adredi, celebral esta parti emportanti de la nuestra hestoria, no está de más seguil recordándula dendi esti rinconinu, asina qu'el añu 2011 seguirá siendu de celebración nel nuestru Reinu de León. ¿Que mos han negáu el 1.100 aniversariu? Pos celebramus el 2011, el 1.101 aniversariu.

De cómu lo "humanu" ha olvíau la nuestra tierra tenemus ejemprus de sobra. En la nuestra comarca seguimus teniendu el hospital a más de 100 km y, encima, entovía hai quien idi que "no jadi falta". La nuestra tierra sigui sin tenel salía a la autovía. Peru los mesmus que idin que no necesitamus hospital idin que tampocu necesitamus llegal rápidu a la autovía. Pa colmu, agora la puenti de Vaucarrus tieni problemas porque, al enllenal la PRESA DE VAUCARRUS pa que no entri el agua en las casas en Ciarrodrigu, la puenti de Vaucarrus áina si quéa pol baju el agua. Y la puenti no está jecha pa aguantal esu, asina que s'está abriendu. Peru los mesmus que idin que no necesitamus hospital, los mesmus que idin que no necesitamus salía a la autovía, idin tamién que no pasa ná. Alreol de la nuestra palra, enos presupuestus de la Junta de Pucela no han desapartáu ni un céntimu pa defendela, violandu asina el estatutu d'autonomía (art. 5.2) y la propia Costitución (art. 3.3). Asina que los mesmus que mos idin que no mos jadi falta el hospital, los mesmus que idin que no mos jadi falta salía a la autovía, los mesmus que idin que no pasa ná en Vaucarrus mos vienin a idil que defiendin la nuestra palra de boquilla, peru que de ayual, si a casu a ajundila más.

¿Y esa genti es la que mos representa? ¿A santu de qué? Porque lo mesmu que jadin con esas cuatru cosinas jadin con tólu demás. ¿Y encima mos tenemus de callal?

No quería acabal esti primel escritu del añu sin recordal que la Tia Gora ya tieni 106 añus, cumpríus el pasáu 4 d'eneru. Estuvu la teli de Ciarrodrigu, salió enos periódicus (jasta de juera de Salamanca), y jasta vinu a grabal Telicincu. ¡¡FELICIDADIS, TIA GORA!! Esu sí, no hai que olvial una cosa. La Tia Gora es especial, única, irrepetibri. Peru no lo es ná más pol tenel 106 añus (que ya es sel especial), sinu pol sel auténtica: pol seguil conas vestimientas tradicionalis, pol seguil tocandu el panderu a esus añus, pol seguil viviendu sóla en cassa,... Y pol seguil ussandu la palra d'El Rebollal.

Y lo mesmu pasa con los nuestrus pueblus: son especialis, peru son especialis no porque se toqui tal o cual estrumentu, ni haiga tal o cual baili, sinu pol tó, TAMIÉN POLA NUESTRA PALRA D'EL REBOLLAL. Si de verdá queremus que los nuestrus pueblus tirin p'alantri, no tenemus d'olvial esu. Y si anguién mos quieri jadel olvial esu, pocu amigu es de la nuestra tierra, pocu amigu es de los nuestrus pueblus, y pocu amigu es de los nuestrus antepasáus.

Pos ná que, anque seamus un añu más viejus, anque haigamus entráu en un añu nuevu, la vida sigui igual: luchandu pola nuestra tierra, anque anguna genti quiera jadel creel lo contrariu (esu sí, se lo crei el que ya está abiertu dendi el principiu a creélsilu). Nusotrus, seguiremus luchandu. FELIZ 2011.

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!


Afotu: la gavia que se ha abiertu ena puenti Vaucarrus. Y mos vienin idiendu que "no pasa ná"...