El Tesoru de la nuestra palra

Lo podremus idil una y mil vedis: la nuestra palra d'El Rebollal es un TESORU, con mayúsculas. No por repetíu deja de sel verdá.

Tó estu vieni a cuentu de que, tólus añus por esti tiempu, el 21 de Jebreru, se jadi en tó'l Mundu el Día la Lengua Madri, un día pa celebral que nel mundu se palran un montonáu de lenguas (y no un puñáu d'ellas, comu quierin que creamus), y que tóas ellas (entri ellas la nuestra palra) tienin el derechu a ussalsi y el derechu a sel oyías y defendías. No es un día que me haiga inventáu yo, vieni dendi la ONU (Organización las Nacionis Uñías), la mesma que poni, por ejembru, el Día cntra'l Cáncil o el Día Mundial los Dagalis.



Calli en Robrea

¿Y qué se quieri jadel con esti día? Pos abril los ojus a la genti, que tós veamus que el que haiga muchas lenguas es una RIQUEZA, que cá una de las lenguas es un TESORU (tamién la nuestra palra d'El Rebollal, el mó y manera que tenemus los rebollanus d'ussal la lengua leonesa). Es, además, una parti mú emportanti de la herencia que himus recibíu de los nuestrus padris y agüelus. Asina que, ussandu y teniendu viva la nuestra palra, vivirán un poquinu más los que la palrarun antis de nusotrus, los que se juerun pa siempri. De verdá, honraremus muchu mejol la su mimoria si mos sentimus orgullosus de la lengua que mos dejarun, la que ussarun siempri, la que aprendierun de los sus padris,..


Y es que la nuestra palra d'El Rebollal tieni de sel un orgullu pa tólus que somus y mos sentimus rebollanus. Es una parti mú emportanti de la nuestra cultura. Es una parti mú emportanti de la nuestra hestoria. Es una parti mú emportanti de la herencia los nuestrus padris y agüelus. Y jadremus mú mal en dejal moril lo que otrus os dejarun vivu...

Caminu en Peñaparda

Por esu, tós tenemus de ponelmus manus a la obra a defendela, en mimala, en querela, en ussala. Tós tenemus de ponel el nuestru ganitu d'arena, dendi los AYUNTAMIENTUS que, por ejempru, puedin ponel los nombris de las callis ena nuestra palra d'El Rebollal (hogañu, ná más en Robrea), o marcal los caminus (hogañu sólu unus poquinus en Peñaparda), o jadel los cartelis de las fiestas,... Jasta las ASOCIACIONIS culturalis, que tamién puedin jadel los cartelis de las sus fiestas en la nuestra palra u organizal un día de puesías, o de cuentus, o un Día de la Palra d'El Rebollal. Pasandu, comu no puedi sel menus, polus nuestrus GRUPUS FOLKLÓRICUS, que puedin ussal la palra d'El Rebollal en los bailis, enos sonis que cantin,...

Se puedin jadel muchas cosas, y muchas vedis no jadin falta perras, sinu voluntá pa jadel cosas. Me paici que se lo debemus a los que vivierun n'El Rebollal antis de nusotrus, los que siempri lucharun ponal nuestra tierra y por mantenel vivas la nuestra cultura. Y la nuestra palra es una parti mú importanti de la nuestra cultura, tan emportanti comu las vestimientas, los bailis, los estrumentus, los juegus,... Y comu parti emportanti qu'es, comu un TESORU, tenemus de defendela. ¡¡VIVA LA NUESTRA PALRA D'EL REBOLLAL!!

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

Polus caminus

Si hai una cosa, además de la nuestra cultura y la nuestra palra, de la que podemus presumil los que vivimus n'El Rebollal es de la nuestra Naturaleza con mayúsculas. Y qué mejol manera de profital d'ella que cogel cualisquiera de los caminus que salin de los nuestrus pueblus y dal un paséu por ellus. Porque, además, los sabius idin qu'es buenu no sólu paseal, sinu paseal por el campu, pos el hombri necesita de la Naturaleza y el estal en ella, anque sea un ratinu al día.



Caminu entri robris

Pos cogaus cualisquiera de los caminus de la nuestra comarca. Quiciás solus, quiciás cona compaña d'anguién. Podemus disfrutal de los nuestrus robris (no tenemus d'olvial que tenemus el bosqui de rebollus más grandi d'Uropa), de los nuestrus pinus, de los nuestrus mostajus, de los nuestrus sanguinus,... Y tó'l montonáu de árbolis que crecin enas orillas los nuestrus caminus, ríus y regatus. Tamién crecin escoberas, escoberas negralis, bñuñalis andi cogel los bruñus, zarzalis andi cogel las moras, espinerus,... Un tesoru natural que ya quijieran en otrus lugaris...

Andal polus caminus ena Primavera es vel las froris que salin, de tóas las coloris, anque mos va a llamal muchu la atención la colol amarilla los joramagus que crecin enos práus. Andal polus nuestrus caminus en Veranu es oyel los soníus del monti, es aprovechal el agua fresca de los regatus, es arrecogel los frutus que mos va dejandu, comu las moras, los bruñus, los tapaculus,... Andal los caminus nel Tardíu es vel las coloris las hojas de los árbolis, dendi'l verdi jasta'l marrón, es metelsi enos bosquis a cogel jongus comu los tortullus, los níscalus, los güevus de rei, los jongus de los práus,... En Inviernu, paseal mos vali pa orealmus y no estal encerráus en cassa tó'l día, pa vel los regatus y juentis llenus y, por qué no, pa barruntal la llegá de la Primavera y, con ella, la güelta a la vía de la nuestra tierra.

Froris

Pero paseal por el campu es tamién recordal a la genti que vivió aquí antis de nusotrus, los que anduvun por esus caminus en otrus tiempus en que los pueblus estaban llenus, en otrus tiempus en que no estaban tólus güertus abandonáus,... Aquellus tiempus en que los nuestrus agüelus pisaban estas tierras llamandu a cá cosa por el su nombri. Un nombri que, comu no puedi sel menus, estaba ena nuestra palra d'El Rebollal y que entovía s'idin ena nuestra palra (anque dispués los señalin en una palra forastera). Estaría bien qu'esus nombris se recuperasin y que los nuestrus caminus y lo qu'encontramus en ellus estuviesin señaláus en la nuestra palra d'El Rebollal...

Es tiempu de profital de los nuestrus caminus, de disfrutal de la Madri Naturaleza. Un tiempu de disfrutal que van dendi'l mes d'Eneru jasta'l mes de Diciembri. Y es que la nuestra tierra es pa disfrutal d'ella tó'l añu.

2017, un añu pa'l relumbial de la nuestra tierra

Dejamus atrás el añu 2016 y apencipiamus el 2017, llenu de güenus deséus y güenus propósitus.

El añu 2016 llegó al su cabu con la nuestra comarca d'El Rebollal ena teli. Nel programa nel que salió, "El Arcón", chalrarun alreol de la nuestra naturaleza, chararun alreol de la nuestra palra y tamién chalrarun alreol el panderu cuadráu. Naturaleza y cultura ena que la nuestra tierra es rica, y que n'esti añu qu'apencipiamus agora tienin d'estal presenti entovía más.

Gamonitu, frol de la gamona

La nuestra naturaleza tenemus de cudiala y disfrutala. Los nuestrus padris y agüelus mos mostrarun que se puedi vivil d'ella, del monti, del ganáu, y que pa que tenga futuru se tieni de cudial. De ná vali el que arramplemus con tó hogañu si, al sotru día, no va a queal ná pa los nuestrus dagalis. Se puedi vivil de la Madri Naturaleza, peru tamién se puedi disfrutal d'ella. Los nuestrus pueblus, la nuestra comarca está acomolgaíta de caminus polus que il a andal, o correl en bici, o comu se quiera. Tenemus el bosqui de rebollus más grandi de tóa Uropa. Tenemus un montonáu de ríus y regatus, de podas y juentis con el agua crara y fresca, esi agua que quiciás jadi que la nuestra genti llegui a los 100 añus... La nuestra es tamién tierra de jongus, tierra de jabalinis, de pecis,... D'un montonáu de cosas que, de verdá mos jadi ricus en naturaleza. Cuantus lugaris quijieran tenel lo que tenemus nusotrus.



Calli en Robrea

La nuestra palra ha estáu mú presenti nel cabu el añu, y tieni d'estal tamien mú presenti n'esti apu 2017. Ha llegáu el tiempu de sentilsi orgullosus de la nuestra palra d'El Rebollal, de la nuestra palra leonesa, la mesma qu'ussarun los nuestrus padris, los nuestrus agüelus, los nuestrus bisagüelus,... Una palra que es una de las nuestras señas d'identidá. Una palra qu'es herencia viva de los nuestrus antepasáus. Una palra, la palra d'El Rebollal, qu'es parti de la nuestra hestoria, del nuestru pasáu y el nuestru presenti, y tieni de selu tamién del nuestru futuru. Una palra, la nuestra palra d'El Rebollal qu'está craru qu'interesa a la genti, y que ha lleváu el nombri de la nuestra comarca a tólus rinconis de la Península. Una palra, la nuestra palra d'El Rebollal, qu'es un trozinu vivu de los que ya no están con nusotrus. Honrandu a la nuestra palra, honrandu a la nuestra lengua, estaremus tamién honrandu a los que la ussarun antis de nusotrus.

El nuestru folclori tamién ha estáu presenti. ¿Quién no conoci a Peñaparda, el su panderu cuadráu y esi mó y manera de tocalu únicu nel Mundu? ¿Quién no ha oyíu palral de Payu y los sus bailis al son de la sartén? ¿Quién no ha oyíu ó vistu anguna vés los bailis de Robrea, tocáus con gaita y tamboril? El añu 2017 tieni d'estal llenu de bailis, llenu de fiestas, llenu de festivalis. La "Fiesta el Panderu", en Peñaparda, y "La Sartén Charra" en Payu son festivalis con muchu nombri nel mundu el folclori. ¿Conoceremus n'esti 2017 angún nuevu festival en Robrea, Villarrubias o Navafrías? ¿Se jadrá angún grupu n'estus dos últimus pueblus?

Sartén charra 2016 en Payu

El 2017 tieni de sel un añu andi la nuestra comarca d'El Rebollal güelva a relumbial. Tenemus cosas de sobra pa que pasi esu: el tesoru que es la nuestra naturaleza; el tesoru que e la nuestra palra d'El Rebollal; el tesoru que son los nuestros bailis, sonis y estrumentus;... Esti añu, ¡que se palri muchu y bien d'El Rebollal!

¡¡VIVA EL REBOLLAL!!
Palra d'El Rebollal ¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

Día de la Lengua Madri 2016

Tólus añus, el día 21 de Jebreru se celebra en tó’l mundu el Día la Lengua Madri, un día pa defendel las lenguas minorizás y llamal la atención de la genti alreol de la riqueza que es, pa la Humanidá, el que haiga muchas lenguas diferentis y no sólu un puñáu d’ellas. Y es que, cuandu una lengua desapareci, con ella se va un mó y manera especial de vel el mundu. Cuandu una lengua se mueri, con ella mueri el recuerdu d’aquellus que la ussarun.

Cartel d'una calli de Robrea

La lengua madri de las gentis d’El Rebollal es la nuestra “palra d’El Rebollal”, qu’es el mó y manera que tenemus n’El Rebollal d’ussal la Lengua Leonesa. Una lengua que ha íu pasandu de generación a generación, la lengua en la que palraban (y entovía palran) los nuestrus padris, los nuestrus agüelus, los nuestrus bisagüelus,… El mejol homenaji que podemus jadeli a aquellus que mos han dejáu es guardal la cultura que ellus mos dejarun d’herencia, la lengua qu’ellus palrarun y que mos aprendierun, la lengua qu’ellus aprendierun de los sus padris y agüelus.

Y es que la nuestra palra d’El Rebollal es una riqueza cultural tan emportanti comu puedin sel el panderu cuadráu, o la gaita y el tamboril, o las vestimientas de charru, o los nuestrus sonis, los nuestrus bailis, los nuestrus juegus, las nuestras comías,… De pocu sirvi que presumamus de defendel la cultura si dejamus de láu una parti tan grandi d’ella comu la nuestra “palra d’El Rebollal”.

La nuestra palra d’El Rebollal es un tesoru. Un tesoru que mos jadi más ricus. Un tesoru que, además, mos dejarun d’herencia los nuestrus padris y agüelus. Un tesoru qu’es un jilinu que mos uñi con aquellus que, antis que nusotrus, vivierun, trabajarun, lucharun y murierun por esta tierra. Si dejamus moril la nuestra lengua, con ella dejaremus moril un pocu más a aquellus que la palrarun antis que nusotrus. Por esu tenemus de defendela, tenemus d’ussala, tenemus de tratala comu lo qu’es, un riqueza, un tesoru, una de las nuestras señas d’identidá. La nuestra palra d’El Rebollal, además de jadelmus especialis, es un recuerdu que mos han dejáu los nuestrus antepasáus. Engamus viva la su mimoria. Tengamus viva la nuestra palra.

Palra d’El Rebollal. ¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

Felís Día de la Lengua Madri

Dendi el añu 2000, las Nacionis Uñías vienen celebrandu, tal día comu hoi, 21 de Jebreru, el Día la Lengua Madri pa la defensa de tóas las lenguas que, comu la nuestra, han síu jechas de menus.

Es ésti un día pa acordalsi de que, anque lo mesmu la Costitución qu'el estatutu d'autonomía y las leyis internacionales defiendin a lengua comu la nuestra Palra d'El Rebollal, ná se jadi por defendela y tó sigui comu el que oyi sopral el airi.

Pasileras

La nuestra Legua Madri es la Lengua Leonesa, y la nuestra Palra d'El Rebollal es el mó y manera que tenemos n'El Rebollal de palral el leonés. Una palra, la nuestra, que himus recibíu d'herencia de los nuestrus padris y agüelus. Una palra, la nuestra Palra d'El Rebollal que jadi que sigan vivus nel nuestru recuerdu los que ya no están. Una palra, la nuestra Palra d'El Rebollal, que mos jadi especialis porque, anque hai otras palras apaecías y hermanas de la nuestra palra, ya no son igualitas del tó, lo que jadi de la nuestra palra algu únicu. Una palra, la nuestra Palra d'El Rebollal, qu'es una de las nuestras señas d'identidá, lo mesmu que las vestimientas, o los bailis, o los sonis, o los estrumentus. Una palra, la nuestra Palra d'El Rebollal, qu'es una riqueza más de la nuestra tierra y de la nuestra cultura.

Hai muchas más razonis, peru comu muestra valin esas que hi mentáu. Por tóas esas razonis, los que somus hijus d'El Rebollal deberíamus estal orgullosus de la nuestra palra, y tendríamus de defendela lo mesmu que defendemus tólu demás (y, si puedi sel, mejol). Las nuestras callis deberían tenel los nombris en la nuestra Palra d'El Rebollal (en estu, en Robrea han cogíu la lantrera). Los cartelis que pregonan las nuestras fiestas deberían estal escritus también en la nuestra Palra d'El Rebollal. Los nuestrus dagalis debían aprendel la nuestra palra en la escuela,... Y asina un montonáu de cosas que tendrían de jadelsi y no se jadin.

Y es que no podemus presumil de defendel la cultura tradicional si no defendemus una parti mú emportanti d'ella comu es la nuestra Palra d'El Rebollal.

Hoi Día de la Lengua Madri, es un día tan güenu comu cualisquiel otru p'apencipial a defendela y a ussala. Defendamus lo nuestru. Defendamus la nuestra Palra.

¡¡VIVA LA PALRA D'EL REBOLLAL!!

Mensaji d'Añu Nuevu 2015

¡Saludus, paisanus y amigus!

Enos últimus tiempus está de moda esu d'echal chalras pola teli. Antañu ná más jadía esas cossas el Rei Juan Carlus. Agora, también lo jadi el su dagal, el Rei Jelipi VI. Peru, además d'essus "de siempri" dan la su chalra los presidentis de las autonomías y, nesti tiempu nel que no hai otras noticias, los partis están acomolgaítus de lo que ha dichu el unu o el otru.

Yo no quieru comparalmi ni con el Rei ni con presidenti ningunu, sólu faltaba qu'essu. Peru sí quería dal la bienvenía al Añu Nuevu con un pequeñu escritu dis quí p'alantri. Asina que vamus p'allá.

Apencipiamus el añu 2015. Un añu que vieni acomolgaítu de cosas. Lo primeru, que esti añu hai votus pa escogel los nuestrus alcaldis y presidentis de las autonomías (no sabemus si tamién presidenti del Gobiernu). De tóas menus de Galicia, País Vascu, Andalucía y Cataluña, que tienin eleicionis propias. Nel restu el Estáu votaremus pa escogel los nuestus alcaldis y los presidentis. Ena nuestra tierra, las gentis del Reinu de León (Salamanca, Zamora y León), al no tenel autonomía propia, tendremus de compartil presidenti, asina que la nuestra tierra andará, un añu más, un pocu coja. Es esti añu tiempu de promesas, las que mos van a jadel comu se jadin siempri nel tiempu los votus. ¿Qué mos prometerán pa la nuestra tierra?

Otru tema emportanti pa esti añu qu'entra tieni de sel el de la nuestra cultura. Esti añu 2015 tieni de sel el añu nel que, por fin, se apencipi a defendel la nuestra palra d'El Rebollal comu lo qu'es de verdá: una de las nuestras señas d'identidá, quiciás la herencia más emortanti que himus recibíu de los nuestrus padris y agüelus. No vali esu de presumil de defendel la cultura tradicional si dispués dejamus de láu algu tan emportanti comu la nuestra palra leonesa, la nuestra palra d'El Rebollal. Es tiempu de que las nuestras callis tengan puestus los nombris ena nuestra palra (algu que ya hai añus que han jechu en Robrea). Es tiempu de que tólus caminus d'El Rebollal estén señaláus con cartelis ena nuestra palra. Es tiempu de que los nombris de lugal de tó'l Rebollal estén y se conozan por el nombri que han teníu de siempri, el nombri por el que lo han mentáu los nuestrus antipasáus. Y es tiempu de que la nuestra palra entri enas escuelas pa que los nuestrus dagalis la apriendan comu lo que es: una parti de la nuestra cultura.

Será tamien un añu llenitu de música, de bailis, de fiestas,... Lo mesmu que la nuestra palra, los nuestrus bailis, las nuestras vestimientas, los nuestrus estrumentus y la música que se jadi con ellus son una parti mú emportanti de la nuestra cultura. Lo mesmu que de la nuestra palra, tenemos d'estal mú orgullosus d'esta herencia que mos dejarun los nuestrus agüelus, y tenemos de jadel tólu que podamus pa que no se pierda y pa recuperala. Tieni de sel algu de un día y sotru día, dendi el primel jasta el últimu día el añu. No podemos presumil de cultura si dejamus qu'esta se mos muera.

Paisanus, amigus, qu'esti Añu Nuevu, qu'esti Añu 2015 sea, comu pocu, comu el que dejamus. Y, si puedi sel, que sea mejol en muchas cosas. Peru no podemos quedalmus a velas venil. Si queremus qu'esti añu sea mejol pa nusotrus y pa la nuestra tierra, tenemos de jadel lo qu'esté ena nuestra manu pa intental que sea mejol. Naidi con dos déus de frente mos puedi cretical por defendel lo nuestru. Qu'esti Añu Nuevu sea el añu de la nuestra tierra, de la nuestra cultura y de la nuestra genti.

FELÍS AÑU NUEVU A TÓS

Palra d'El Rebollal. ¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

Inviernu

El añu no para, y dispués del Tardíu entramus nel Inviernu. Un Inviernu que, ena nuestra tierra, es largu (anque no más qu'en otrus lugaris) y fríu.

A mucha genti no le gusta el Inviernu por el fríu, peru hai un montonáu de cosas que puedin jadelsi y celebralsi. Apencipiamus  cona Navidá, el Solsticiu d'Inviernu, el Sol Invictu,... O comu quieras llamalu. Es el tiempu nel que los días apencipian a sel más largus. Una fiesta celebrá dendi siempri que hogañu se ha disfrazáu de fiesta ena que compral y gastal dineru.

N'estus días celebramus tamién el Añu Nuevu, con tóa la fiesta y tólus güenus deséus pa'la añu qu'entra. Anque los antigus lo celebraban nel mes de marzu... Peru esu es otra historia.

Es tiempu tamién de regalal. Agora se ha puestu comu de móa el jadel el amigu invisibri, o que te lo traiga los regalus el señol del traji coloráu... Peru tamién, ena nuestra tierra, regala y alegra ena Nochigüena El Tamborileru, lo mesmu que nel País Vascu el "Olentzero" (El Carboneru). Anque tampocu no faltan los Reyis.

Dispués d'estus días, el día San Sebastián (unu de los "santus del gorru") siempri jué un día grandi ena nuestra tierra, y no estaría de más que enos nuestrus pueblus se recuperasin tóas estas tradicionis heredás de los nuestrus agüelus y qu'el día San Sebastían, güelva a sel una fiesta grandi.

Se podían contal muchas más cosas, peru tampocu hai que jadel el escritu muchu más largu. Lo emportanti es que, sea Primavera, sea Veranu, sea Tardíu o sea el Inviernu, la nuestra tierra y la nuestra cultura tiene muchas cosas que ofrecel.

Felís Inviernu a tós.

Palra d'El Rebollal. ¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

Cultura y recuerdus

Estamus cerquina de las Navidadis y, en llegandu esti tiempu, tóa la genti s'acuerda de los que ya mos han dejáu. Lo mesmu que nel día de Tólus Santus, mos acordamus de cómu eran, qué jadían,... Sacamus tólus güenus recuerdus que tenemos d'ellus.

Peru, ¿mos himus paráu anguna vés a pensal en que la cultura tradicional tamién mos la han dejáu comu recuerdu suyu? Pos sí, la cultura tradicional, esa a la que mucha genti no le da la emportancia que mereci, tamién es un recuerdu d'aquellus que no están con nusotrus.

Lo mesmu los bailis que los estrumentus, las vestimientas, las tonás,... Tó esu mos lo han dejáu de recuerdu los nuestrus padris, los nuestrus agüelus,... Cá vés que bailamus un ajecháu, o un ofretoriu, o un fandangu,... Cá vés que tocamus las castañuelas, o el panderu, o cantamus la Charrascona,... le estamus jadiendu un pequeñu homenaji a los antigus, a los que vivierun, trabajarun y sufrierun por esta tierra, por esta cultura y pola nuestra genti.

¿Y qué podemos idil de la nuestra palra d'El Rebollal? El seguir palrandu el rebollanu (o el peñaparderu, o el robreanu, o el nombri que le damus a la mesma lengua sigún el pueblu andi la palramus), el seguil manteniendu viva la palra qu'ussamus n'El Rebollal es seguil manteniendu vivu el recuerdu d'aquellus que la palrarun antis que nusotrus.

Y es que no vali pa ná que mos acordemus de la nuestra genti en días señaláus si un día, y otru día, y al sotru día, mos olviámus y dejamus de láu la cultura qu'ellus mos dejarun comu herencia.

No hai mejol recuerdu ni mejol mó y manera de honralis que mantenel viva la nuestra cultura, los nuestrus bailis, los nuestrus sonis, la nuestra palra,... Los que mos dejarun entovía vivin en ella.

Palra d'El Rebollal. ¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

Dispués de dos añus

¡Saludus, paisanus!

Ya hai dos añus que no escribu unas rayinas nel blog, peru llegó el tiempu de golvel a escribil.

En dos añus han pasáu un montonáu de cossas, dendi las fiestas los nuestrus pueblus jasta el grupu de Robrea ena teli. Dos añus enos que, anque de seguru que le pesi a anguna genti, la nuestra palra entovía está viva. Y, dendi esti rinconinu de la redi, vamus a seguil poniendu nuestru pequeñu graninu d'arena pa que siga viva y tenga el respetu que mereci.

Porque ya lo idi la nuestra Costitución nel su artículo 3.3: "La riqueza de los diferentis mós y maneras de palral en España es un patrimoñu cultural que será objetu d'especial respetu y proteición". Y la nuestra palra, la que himus heredáu de los nuestrus padris, la que mos dejarun los nuestrus agüelus, mereci tantu respetu comu cualisquiera otra. Y mereci que la defiendan lo mesmu que a las demás.

Asina qu'aquí estamus, dos añus dispués, pa seguil ussandu la nuestra palra, pa seguil defendiéndola, y a seguil honrandu a la palra a a los que la ussarun antis que nusotrus. ¡VIVA LA PALRA D'EL REBOLLAL!

Palra d'El Rebollal. ¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

Los paléus de Vilvestri

¡Saludus, paisanus!

Me hi dáu cuenta de que tenía esti rinconinu de la redi mú abandonáu. Peru ya va siendu hora de que mos pongamus a remuálu y a escribil anguna cosna nueva, comu no pué sel menus dedicáu a la cultura ttradicional.

Esta vés mos vamus a salil de la comarca d'El Rebollal, anque no del nuestru Reinu de León, ni de la provincia de Salamanca. Mos vamus a il a Las Arribis, al pueblu de Vilvestri.

Lo mesmu qu'enos pueblus d'El Rebollal tenemus los nuestrus sonis y bailis, en Las Arribis tienin los suyus. Y los del pueblu de Vilvestri se bailan con palus enas manus que se van chocandu al son que marca el tamboril. Y en cá pueblu tienin los sus propius bailis y los sus sonis.

Pos resulta qu'esta semana los dagalis de Vilvestri salierun ena telivisión jadiendu unu de los sus bailis. Estuvun nel programa "Tú sí que vales", de Telicincu. Programa y cadena que, pa qué vamus a engañalmus, no véu cuasi nunca. Esta vés lo vi porque salía esti grupu andi toca el güenu de "Afro". Asina que pusi la teli y justu nesi momentu iban a apencipial a balilal. Dispués d'un primel intentu (los nervius del momentu), a la segunda jidun el su baili, mú bien tocáu y mú bien bailáu. Comu no pué sel menus, con los vestíus tradicionalis.

Y llegó el tiempu los votus pa vel si seguían p'alantri o no. Y comu paici que al púbrico no le gustó (o no entendió) el baili y al juráu tampocu, pos no pasarun. Agora vieni la miga el asuntu.

Lo primeru, el púbricu, qu'escapáu votó en contra los bailis. Y es que paici qu'en esti "benditu" país paici que estu de la cultura tradicional es algu comu prohibíu, y jasta raru. Y si no son sevillanas o framencu, comu que "no vali". Comu lo de las lenguas, que paici que si no son "castellanu" no valin... Asina va el país... Pos craru, ¡cómu iba a valel algu tan antigu y tan puru comu los paléus de Vilvestri!

Lo segundu, la chalra el juráu. El unu, anque s'acuerda de vel al su agüelu vestíu de charru (la su madri es de Salamanca) los votó, sí, peru pola su familia de Salamanca. ¿Cómu iba a sel pol defendel la cultura? Es más, la jidu de menus idiendu qu'esu no vendía. Craru, esu es lo qu'importa hogañu, el "vendel". Da igual que las cosas no sean puras, da lo mesmu que no tengan ná del vel con nusotrus, da igual que sean peol que pegali a un padri, que si vendin pa anguna genti son güenas. Asina va el país... (Sí, ya sé que lo hi dichu hai poquinu, peru no deja de sel verdá). La otra cuasi les votó comu pol pena, porque era del mesmu parecel qu'el mediu charru.

Y deju aparti el parecel del famosu Risto. Y es que, anque votó que no, a mi me paici que poca genti ha jechu mejol defensa de la cultura tradicional qu'esti hombri. Primeru, porque s'interesó pol sabel d'andi venía el baili y qué quería idil. Segundu, porque defendió la cultura tradicional de tóa la península idiendu que no tó era framencu, y que si no se conocía más era porque no se había sabíu vendel (lo mesmu es que no ha interesáu vendelu). Terceru, pol dal las gracias al grupu de Vilvestri pol lleval algu auténticu al programa. Anque dispués votó que no, es muchu mejol esi no, peru con defensa de lo que han jechu y lo que jadin pol defendel la cultura que el otru sí graciosu "pa que le dejin entral en Salamanca". Risto, tú sí que valis.

Y mos quéa palral del grupu y de lo que diju "Afro". El grupu lo jidu bien, los dagalis bailarun bien, el tamborileru tocó bien,... Quiciás les sobró esi jadelu "a la segunda". Peru no es lo emportanti. Lo emportanti es que dierun la cara por el su pueblu, dierun la cara pola su tierra y dierun la cara pola cultura tradicional. Y, lo qu'es más emportanti, lo jidun no pa jadelsi elus más que naidi, sino, comu diju "Afro", que los pocus dagalis que van queandu ena nuestra tierra tirin p'alantri y puedan idil nel futuru que ellus tamién valin. El il al programa es una mirá al futuru, sin rompel con el pasáu (comu quierin jadel muchus), sinu amandu y defendiendu la herencia cultural heredá de los nuestrus mayoris, y estandu orgullosus d'ella. Y, pa los defensoris de la cultura tradicional, esti orgullu tieni de sel el mesmu pa los bailis, que pa los sonis, que pa los trajis, que pa la palra... Porque tós los himus recebíu de los mesmus y tós son igual d'emportantis.

Dendi esti rinconinu de la provincia de Salamanca, dendi la nuestra comarca d'El Rebollal, quieru mandalvus los mis ánimus. Comu tamborileru, comu bailaol, comu charru, comu leonés y comu defensol de la cultura tradicional estoi orgullosu de lo que jidísteis ena teli. Y, anque nel programa no vos dijus que valíais, dendi aquí vos lo digu yo: vusotrus sí que valéis, y lo que vusotrus jadéis vali muchu. Que sea pol muchu tiempu.

Noragüena, amigus.

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

I Festival Folclóricu JUENTI EL GALLU

Villarrubias (Salamanca), sábadu 28 de mayu de 2011

18:00 PASACALLIS polas callis del lugal

18:30 FESTIVAL con los grupus
- TXEBE y PATRI (Peñaparda - Villarrubias)
- EL CHARAÍZ REDONDO (Guinaldu)
- Grupo JÁLAMA (Payu)
- SERGIO "EL MANTERITO" (Bodón)
- ALDABA (Vitigudinu)
- RANCHO FOLCLÓRICO DE ARANHAS (Portugal)
- ARCENDAJAS (Salamanca)
- JULIO "EL SERRANO" (El Maíllu)

20:00 Conciertu el grupu NOIXAS (León)

21:30 Cena y Fiesta

ORGANIZA: Excmu. Aytu Villarrubias

COLABORAN (por ahora): Bar GALÁN (Villasrubias) - Bar Restaurante LA MINA (Villasrubias) - Bar TERE (Villasrubias) - Estación de Servicio SAMATE (Robleda) - Bar NUEVO (Robleda) - Bar estanco CHUCHI (Robleda) - Tahona EL TAMBORILERU (Peñaparda)- Mantas EL TAXISTA (Bodón) - Bar MERCE (Payu) - Supermercado FELIPA (Payu) - DOCUMENTACIÓN Y ESTUDIO DE EL REBOLLAR Asociación Cultural - DIPUTACIÓN DE SALAMANCA (Cultura)... Y el pueblu de Villasrubias

Candidatu

¡Saludus, paisanus!

Comu tós sabréis, ya estamus en drentru la campaña pa los votus. Los partíus, sobri tó los mayoris, mos bombardearán con futuras promesas no cumprías, con promesas ya incumprías de eleicionis que ya juerun y con mucha, mucha propaganda. Ellus puedin jadelu. Puedin ofrecelmus el sol, la luna y las estrellas,... jasta'l 22 de mayu. Dispués d'esi día la cosa cambia...

Los qu'estamus en partíus chicus, los que no vivimus de la política, tenemus qu'ussal medius comu ésti, el interné, para que s'oyan las nuestras ideas y pa que la genti sepa que mos presentamus a las eleicionis. Porque estu tan cendillu, el que haiga más genti aparti de los "grandis", muchas veces no es conocíu.

¿Y qué ideas tenemus los demás? Nel mi casu es bien cendillu: la defensa la nuestra tierra, la defensa la nuestra hestoria, la defensa la nuestra cultura.

En cuantu a la defensa la nuestra tierra, los que himus vivíu juera anguna vés peru himus güeltu por amol a la tierra los nuestrua padris y agüelus, mos damus cuenta de lo que mos falta aquí, mucho más en falta si se compara con lo que hay juera. Porque la nuestra tierra sufri un abandonu que paici mentira que puéa dalsi nel sigru XXI. Y, lo que es peol, quierin jadelmus creel lo contrariu. Anque essas cossas se las crei el que quieri creélselas, porque lo idin "los suyus" (los del su partíu). Luchal contra el abandonu la nuestra tierra, y jadelu dendi otru parecel es una de las razonis polas que soy candidatu a las Cortis por el PREPAL (Partíu Regionalista el País Leonés).

En cuantu a la hestoria la nuestra tierra, lo diré craru: la provincia de Salamanca, lo mesmu que las de Zamora y León, jorman el históricu Reinu de León. Somus leonesis. Cualisquiel otru nombri sería tan "verdaéru" comu llamalmus griegus, o australianus. Salamanca tieni la su Universidá porque Alfonsu IX, Rey de León, la jidu pa que la genti nueva del Reinu de León no tuviesi que ilsi pa estudial. El nuestru Reinu de León jué el primeru en celebral Cortis en tóa Uropa, Cortis andi, pol primera vés, había representantis de las ciudadis. Cortis enas que, comu ciudadis del Reinu de León, estaban Ciarrodrigu y Salamanca,... No quieru estendelmi ena hestoria. Peru me da pena, y a la mesma vés rabia, el vel cómu s'intenta escondel esta realidá hestórica, cómu se mos quieri jadel creel que somus otra cosa, cómu se quieri jadel creel a la genti que algu que s'inventó jadi ná ha esistíu siempri. Y esu se jadi con dineru púbricu, con el dineru de tós, mientris que cuandu se pidi pa carreteras y sanidá nunca lo hay... Yo no puéu quedalmi de brazus crudáus viendu cómu desprecian y ningunean la hestoria de la nuestra tierra. Esa es otra de las razonis polas que soy candidatu a las Cortis por el PREPAL (Partíu Regionalista el País Leonés), el únicu partíu que, hogañu, lucha contra el olvíu hestórico la nuestra tierra, sin cambiar el discursu sigún de sopre el airi. Hogañu, es el únicu partíu que defiendi que Salamanca, Zamora y León, el hestóricu Reinu de León, tenga autonomía propia, autonomía a la que tenemus derechu pol mé el artículu 2 de la Costitución.

La nuestra cultura es comu el nuestru carné: es lo que mos idi quienis somus comu persona, comu pueblu. Comu ya sabréis (y si no, ya vos lo digu yo) tocu varius estrumentus tradicionalis (entri ellus, panderu cuadráu, gaita y tamboril), estoy en asociacionis culturalis, grupus, defiendu la palra d'El Rebollal (el mó y manera que tenemus n'El Rebollal de palral leonés),... Y , comu no pué sel menus, seguiré defendiéndolas siempri, comu señas d'identidá que son de la nuestra tierra, comu herencia los nuestrus antepasáus. Y, pol esu mesmu, esti escritu de presentación, nel mi blog de candidatu, lo hi puestu en dos lenguas, en castellanu y en la palra d'El Rebollal. Porque a mi no me da vergüenza ussal la lengua los mis antepasáus, porque hay que predical con el ejempru y porque, si no, no sería yo.

Los que me conocéis sabéis de sobra que la defensa la nuestra tierra, la defensa la nuestra hestoria y la defensa la nuestra cultura es algu que me tomu mú en seriu. Otra más de las razonis polas que presentu la mi candidatura a las Cortis por el PREPAL (Partíu Regionalista el País Leonés): porque siempri ha defendíu la nuestra hestoria, la nuestra cultura y la nuestra tierra con seriedá, sin dependel de naidi, conas ideas craras.

Pol tó esu, el día 22 vos píu el votu pa'l PREPAL (Partíu Regionalista el País Leonés). Pola nuestra hestoria. Pola nuestra cultura. Pola nuestra genti.

Los votus n'El Rebollal

Comu de seguru ya sabéis, el domingu 22 de mayu son los votus pa escogel a los que van a sel alcaldis en los nuestrus pueblus. Comu no pué sel menus, hai un pocu de tó, asina que vos voi a contal un poquinu quién se presenta en cá unu de los nuestrus pueblus.

NAVAFRÍAS
En Navafrías s'escogin 7 justicialis, y es nel pueblu andi más genti se presenta pa alcaldi. Asina, tenemus:
1. PP (Partíu Populal): Esteban Alfonso González
2. SI (Coalición SI pol Salamanca): Sergio Rastrero Sánchez
3. PSOE (Partíu Socialista Obreru Español): Celso Ramos Blanco
4. DN (Democracia Nacional): José Bellanco Dionisio

PAYU
En Payu tamién s'escogin 7 justicialis, a repartil entri dos listas:
1. PP (Partíu Populal): Jesús Martín Chaparro
2. PSOE (Partíu Socialista Obreru Español): Esteban González Pascual

PEÑAPARDA
En Peñaparda los y justicialis del Ayuntamientu hai qu'escogelus entri estas dos listas:
1. PP (Partíu Populal): Camila Vizarro Andrés
2. PSOE (Partíu socialista Obreru Español): María Soledad Heras Juanes

ROBREA
Tamién son 7 los justicialis a escogel y dos las listas presentás:
1. PP (Partíu Populal): Ángel Ovejero Mateos
2. PSOE (Partíu socialista Obreru Español): José Luis Varas Carballo

VILLARRUBIAS
En Villarrubias son 5 los justicialis, a escogel entri:
1. PP (Partíu Populal): Juan José Moreno Mateos
2. PSOE (Partíu Socialista Obreru Español): David Amado Santos

En tólus pueblus repitin comu candidatu los alcaldis menus en Villarrubias, andi Félix Mateos, hogañu alcaldi por el PSOE no güelvi a presentalsi n'estas eleicionis.

Pa acabal, idil que ena comarca tenemus otru cabeza de lista más, n'esti casu José Benito Mateos Pascual, que es el primeru a las Cortis por el PREPAL (Partíu Regionalista el País Leonés)

La solución a a la preguntina de quiénis serán los nuestrus alcaldis y los nuestrus justicialis, el 22 de mayu.

A tólus que se presentan (o mos presentamus), suerti pa estas eleicionis.

Palra d'El Rebollal.
¡¡PRESPETU Y OFICIALIDÁ!!

El curdión n'El Rebollal

Comu angunus ya sabéis, el sábadu que pasó, el 9 d'abril, jidimus en Villarrubias un encuentru de genti que toca el curdión. Comu siempri que s'organiza anguna cosina, se tieni nel pensamientu si saldrá bien, si saldrá mal, si va a respondel la genti,... Y, la verdá, esi día respondió la genti mú bien, lo mesmu los que vinun a tocal que los que vinun a oyel tocal.

Estrumentus tradicionalis tenemus unus pocus n'El Rebollal: el panderu cuadráu, la sartén, la gaita y el tamboril y las castañuelas. Peru, dendi hai un tiempu, el curdión s'está apencipiandu a jadel un güequinu en dretru la nuestra cultura tradicional.

Y es que el curdión es un estrumentu mú políu de tocal y de oyel (no mos equivoquemus, tós los que hi mentáu tamién). Y a la genti de Villarrubias, o a la de Robrea, o a la de cualisquiera los nuestrus pueblus en cuantis que oyi sonal un curdión, paici comu si se le abriesi una ventanina nel alma pol andi entra un rayinu de lús.

En Villarrubias mesmu hai unus cuantus que, pol Santu Ferinu, siempri sacan de ronda el curdión, y el día que comemus la vaca nel Riufríu siempri la llevan pa tocal y bailal. Y la genti baila, lo mesmu que baila con el tamboril, o con el panderu, o con la sartén, o con una orquesta. Y tenemus anguna genti n'El Rebollal que toca mú bien.

Pos ná, esa tardi del sábadu mos ajuntamus 14 curdionis, y yo conté alreol de 70 presonas ena Praza el lugal. Chemari "Cocu", Juan, Ninu "Lisboa" y Toñitu de Villarrubias; Pabru el tamborileru, su padri Manuel y Juan (el que jué alcaldi) de Robrea; Pedru de Saúgu; Domingu "Rei" de Peñaparda; Sidru de Monsagru y el su curdión verdi (ya no jadin muchus d'esa colol); Santiagu de Ciarrodrigu con los sus 90 añus y el su bandoneón (el que s'ussan pa tocal los tangus); Jussé de San Martín de Treveju y Antoñu "Tó" de Las Arañas (Portugal) juerun una buena compaña y, cá unu al su mó y manera, cá unu conas sus tonás, unus mejol (porque llevan más tiempu) y otrus menus mejol (porqu'están aprendiendu), tós ellus jidun que la tardi el sábadu juesi especial.

Dispués, comu no puía sel menus, mos juimus de ronda pol el lugal, comu en una güena tardi de fiesta de las d'antañu. Y corrimus las cuatru tabernas del lugal con los curdionis y la mi concertina irlandesa, tocandu un poquininu en cá lugal.

Faltó genti. Faltó mi tíu Toñín, que cuandu vivía era un hombri pegáu a un curdión. Faltó Chenchu, que tuvu un problema de salús del qu'esperemus que salga bien. Faltó otra genti que no pudu venil. Peru lo que no faltarun juerun las ganas de seguil tocandu y seguil aprendiendu.

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

Congresu en Astorga

El sábadu 26 de marzu se jidu en Astorga un congresu alreol de las palras minoritarias, comu son el leonés y el gallegu. Pa chalral de la nuestra palra d'El Rebollal (comu ya sabemus, una de las palras leonesas) estuvu Ángel Iglesias Ovejero, presidenti de "Documentación y Estudio de El Rebollar" y natural de Robrea.

Paici que la cosa jué mú bien, que la genti queó mú contenta y que, otra vés, los periódicus han tratáu mú bien el tema, lo que quieri idil que estu de las palras INTERESA y que cá vés más genti ve qu'ena nuestra tierra tenemus un tesoru que hai que defendel.

Comu muestra, lo que salió nel periódicu Salamanca24horas.com: Astorga acoge una Jornada sobre Patrimonio Lingüístico con destacada presencia del Rebollar

Comu no pué sel menus, siempri hai anguién en contra. Asina, nel primel escritu apaeci anguién que, además, idi sel d'El Rebollal, anguién que, además, de cretical a los que defendemus la palra y la cultura tradicional de la nuestra tierra NO DA LA CARA (porque otrus, anque escribamus con un moti, es un moti reconocíu pol tó'l mundu). Pocu d'El Rebollal puedi sel el qu'está en contra de la nuestra lengua, la que himus heredáu de los nuestrus antepasáus, la que, si de verdá es d'El Rebollal, han palráu tamién los sus padris, agüelus,... Pocu d'El Rebollal puedi sel cuandu presigui y desprecia a los que jademus lo que podemus y más pol defendel no sólu la nuestra palra, sinu tóa la cultura tradicional de la nuestra tierra. Pocu d'El Rebollal puedi sel el que s'avergüenza de la nuestra herencia cultural.

Güenu, tampocu quieru dali más pubricidá de la que se mereci a esta genti. Lo emportanti es que la nuestra palra cá vés es más conocía, que la nuestra tierra cá vés la conoci más genti pol mé, entri otras cosas, de la nuestra palra. Y, lo más emportanti, qu'entovía se puedi oyel a la nuestra genti palral asina, ussal la nuestra palra, la palra de los sus padris, la palra de los sus agüelus,... Y asina seguirá siendu nel futuru, mal que le pesi a anguna genti.

Noragüena a Ángel y a tóa la genti que defiendi la nuestra palra y la nuestra cultura.

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

Agua, mucha agua

Lluevi, lluevi y paici que no va a dejal de llovel. Asina le paici a mucha genti d'El Rebollal que, dendi'l viernis pasáu ha vistu llovel (y bien) tólus días. Peru, anque la genti se queji, el agua es algu que, además de necesitalsi, tieni muchu de vel cona nuestra tierra y la nuestra cultura.

Pa apencipial, podemus vel el montonáu de palabras que, en drentru la nuestra palra, tienin de vel con el agua: agua, juenti, charail, podu, poda, regatu, ríu, chabarcón, bonal, váu, canal, pantanu, barril, charpadu, llovel, muelli-muelli,...

Tamién podemus seguil con frasis, refranis... tamién con el agua comu tema:
- Cuandu Jálama tieni toca, Perosín tá jechu una sopa
- Llovel a botijás
- Llovel a bocacántaru
- Llovel con muchu jostigu
- Agua bien caía
- Agua mal caía

Tamién, jasta que llegarun las piscinas, el agua de ríus y regatus era la mejol pa refrescalsi en veranu. Asina, tenemus un montonáu de lugaris pa bañalsi: las Mayas (nel ríu Ollerus, en Robrea), La Bañera, La Pesquera y El Valli (tós tres en Riufríu, en Villarrubias), La Puenti (nel ríu de Peñaparda), El Charcu Palu (nel ríu de Payu),...

Comu no pué sel menus, el agua apaeci tamién enos cantaris:

Agua menudita lluevi, yo me moju en tus canalis...

Si tus padris no me quierin, quiéremi tú, cielu míu,
que yo le sabré buscal las pasileras al ríu...

De tu puerta a la mía corri un regatu
y andan las envidiosas por enturbialu...

Y, pa acabal, los ritus antigus relacionáus con el agua, comu el de la madrugá de San Juan, que hai de lavalsi con el agua de 7 juentis pa espantal los malis y no quealsi dormíu en tó'l añu, o el de bebel de la Juenti las Muelas, qu'idin que si bebis d'esi agua no te güelvin a dolel las muelas en tó'l añu.

Pos sí, dagalis, el agua es güena y que llueva en su justa medía es güenu no sólu pa'l campu, sinu pa tós, porque el agua se lleva tó lu malu que hai nel airi.

Además, cuandu lluevi no mos quéa más remediu que jadel lo mesmu que jadin los portuguesis: dejala cael.

AFOTU: Riufríu

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

La palra en periódicus, arradius, telivisionis,...

Que la nuestra palra es un patrimoñu cultural de primel ordin, ya lo himus dichu muchas vecis en esti rinconinu de la redi. Que es una herencia de los nuestrus padris y agüelus que tenemus el debel, polu menus moral, de defendel, tamién. Qu'es una de las nuestras señas d'identidá, tamién. Qu'es algu que mos jadi especialis nel güen sentíu de la palabra, tamién. Y qu'es algu qu'interesa muchu juera d'El Rebollal y que los nuestrus pueblus tenían d'aprovechal tamién.

Lo qu'estamus viviendu dendi'l pasáu 26 de mayu de 2010 es güena prueba d'esti interés. Dendi que la palra d'El Rebollal jué la primera lengua no castellana en oyelsi enas Cortis, con tó lo que'esu truju dispués, son muchas las vecis que himus salíu enos periódicus, arradius y jasta telivisionis pol mé la palra. Sí señoris, POL MÉ LA PALRA, POL MÉ DE QUE TENEMUS ALGU ESPECIAL QUE SE CONOCI COMU PALRA D'EL REBOLLAL.

Pol no alargalmi muchu, voy a apencipial a ponel enlacis que tienin de vel con esti tema, pa que cá unu les echi un oju, anque pol sel muchus, voi a ponel ná más los más nuevus.

SALAMANCA24HORAS: http://www.salamanca24horas.com/provincia/42418-once-asociaciones-culturales-constituyen-una-plataforma-para-la-defensa-de-las-lenguas-gallega-y-leonesa-en-la-comunidad

DIARIO DE LEÓN: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=587811

LA OPINIÓN DE ZAMORA: http://www.laopiniondezamora.es/zamora/2011/02/27/constituida-plataforma-defensa-lengua-leonesa/500870.html

EL NORTE DE CASTILLA: http://www.nortecastilla.es/v/20110226/opinion/elogio-palra-20110226.html

LA GACETA: http://www.lagacetadesalamanca.es/provincia/2011/02/21/expertos-cifran-2400-personas-comunican-habla-rebollar/22145.html

SALAMANCA24HORAS: http://www.salamanca24horas.com/provincia/42077-las-lenguas-minoritarias-del-reino-y-de-leon-y-extremadura-a-debate-en-el-congreso-celebrado-en-villasrubias

ABC: http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=697430

SALAMANCA24HORAS: http://www.salamanca24horas.com/provincia/41894-villasrubias-acoge-este-sabado-el-congreso-sobre-lenguas-minoritarias

Y tó éstu ná más en 10 días, sin contal entrevistas pa la arradiu, entrevistas pa la teli y periódicus (comu Tribuna de Salamanca o El Adelanto de Zamora) que no pusun ena redi el enlaci de la noticia, peru sí la tenían en papel.

La nuestra palra interesa. La nuestra palra es un tesoru que tenemus en la nuestra tierra. Y que interesi tantu juera de la nuestra comarca es prueba más que suficienti d'ellu. Craru, pa'l que quiera velu.

Palra d'El Rebollal
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!


AFOTU: Unu de los cartelis de las callis de Robrea

Congresu de palras minoritarias en Villarrubias

Esti sábadu 19 de jebreru se va a jadel en Villasrubias el Congresu alreol de las Palras Minoritarias (Reinu de León, Estremaúra) nel Salón del Ayuntamientu:

- 11:30 h. Presentación (Documentación y Estudio de El Rebollar. Asociación Cultural)
- 12:00 h. Chalras alreol de las distintas palras:
- "EL ESTREMEÑU", jecha pol ISMAEL CARMONA GARCÍA, miembru de la Asociación Cultural Pablo Gonzálvez, licenciáu en Filología Clásica pola Universidá d'Estremadúra, maestru de secundaria nel IES Alagón de Coria (Cáciris), investigaol, tradustol y gramáticu del estremeñu y autol de "Ortografía del extremeño" (2007) y "Morfología del Extremeño" (2009).
- "HISTORIA Y VIDA DE LA PALRA D'EL REBOLLAL", jecha pol JOSÉ BENITO MATEOS PASCUAL, vicepresidenti de Documentación y Estudio de El Rebollar, dipromáu en Ciencias Empresariales pola Universidá Carlos III, tamborileru de Peñaparda y Villarubias, folclorista, miembru de los grupus "Chabarconis d'El Rebollal" y "Arcendajas" y escritol, autol de "Breve descripción de Peñaparda" (2002) y "El corral los mis agüelus" (2004).
- "NUESTRAS LENGUAS AUTÓCTONAS Y LOS CAMINOS PARA SU DEFENSA", jecha por Xesús, representante de la asociación AGORA
- "EN LA RAYA - NA RAIA", jecha pol PATRICIA SANTAMARÍA HERNÁNDEZ, miembru de los grupus "Chabarconis d'El Rebollal" y "Arcendajas", miembru de Ciudadanos del Reinu de León.

- 14:30 h. Comía d'hermanamientu (las comías y sobremesas a menú dan pa muchu)

- 17:30 h. "EL PATRIMONIO LINGÜÍSTICO EN CASTILLA Y LEÓN: EL ESTATUTO Y LA REALIDAD", a cargo de JOSÉ IGNACIO MARTÍN BENITO, licenciáu en Geografía y Hestoria pola Universidá de Salamanca, Doctol en Hestoria pola Universidá de Salamanca, Catedráticu de Geografía y Hestoria nel IES León Felipe de Benaventi (Zamora), procuraol en las Cortis por el PSOE, Secretariu de Patrimoñu de la comisión ejecutiva del PSOE de C. y León, presidenti del Centro de Estudios Mirobrigenses, investigaol, divulgaol (ha pubricáu más de cien escritus en rivistas y pubricacionis especializás, lo mesmu en España comu en Portugal), escritol (autol de varius librus. Yo he leído "Prehistoria y Romanización de la Tierra de Ciudad Rodrigo (1994), anque tieni muchus más de temas hestóricus, y jasta tres novelas),...

- 18:00 h. Mesa reonda alreol de los problemas de las palras minoritarias y las sus posibris solucionis (conferenciantis y púbricu asistenti, que de seguru que tamién tieni muchu que idil)

Para acabal, Rincón Literariu, andi se podrán oyel ejemprus literarius de las lenguas de las que s'ha palráu enas chalras ( estremeñu, palra d'El Rebollal, leonés, gallegu, portugués y "fala de Xálima"...)

Estáis tós envitáus a venil (esu sí, la comía cá unu se paga la suya).

Palra d'El Rebollal
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

10.000

Comu celebral cosas está de moda, y mos gusta celebral más que ná los númerus reondus, en esti humildi "blog" estamus de celebración, pos a finalis d'eneru ha llegáu a las 10.000 vesitas.

Y esu, con tólu emportanti que es pol sí mesmu, es muchu más emportanti pol estal escritu ena palra d'El Rebollal, una d'esas lenguas que han síu preseguías dendi hai muchus añus pol tós aquellus a los que les jiedi que en angún lugal haiga algu diferenti. Una palra, en drentru la lengua leonesa, que quierin jadel de menus tós los que se piensan que ná más vali el su parecel y que el que no piensi y respiri comu ellus no debería tenel derechus.

Peru güenu, qu'estas 10.000 vesitas sean un homenaji primeru a tólus que defendemus no sólu la palra d'El Rebollal, sinu tamién tóas las palras minorizás y preseguías. Qu'estas 10.000 vesitas sean tamién un homenaji a los nuestrus padris, a los nuestrus agüelus y a tólus nuestrus antepasáus que, antis qu'ellus ussarun y mos dejarun esta palra tan polía. Genti, sangri de la nuestra sangri, a la que deshonra tó aquel que quieri jadel de menus la palra qu'ellus ussarun. Porque una cosa es no defendel la nuestra palra y otra mú distinta atacala y querel jadela de menus, lo mesmu a la palra que a los que la defendemus.

Podría seguil asina muchu ratu, peru estamus de fiesta. Gracias a los que han jechu que esti "blog" llegui a 10.000 vesitas. Gracias a los que han dejáu el su parecel. Gracias a tólus que defiendin la palra d'El Rebollal y demás palras minorizás. Y gracias, las más especialis, a los que mos han dejáu d'herencia esti tesoru que ha íu pasandu de generación en generación. Que siga siendu asina muchus, muchus, muchus añus.

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

San Sebastián 2011

"El venti d'eneru, San Sebastián el primeru."

Asina idi el reflán, anque el calandariu ponga angunus otrus antis. Peru la verdá es que, en llegandu San Sebastián (unu de los "santus del gorru", pol sel en inviernu), en los nuestrus pueblus se ha jechu siempri la primera fiesta grandi del añu.

Y es que San Sebastián jué, de siempri, una fiesta grandi, con la su Foguera, o Luminaria, o de cualisquiera de los nombris que le damus en los nuestrus pueblus. Tan grandi ha síu siempri que había jasta Mayordomus.

La víspera San Sebastián (la nochi del 19) se jadía siempri la lumbri, una lumbri andi simbólicamenti se quema tólu vieju pa dal pasu a lo nuevu. Asina lo pongu en esta puesía (a la que le hi puestu música) que, dendi hai unus añus, tocu con el tamboril la nochi de la Luminaria.

Luminaria de San sebastián
que ya ardis nel lugal.

Ardi bien juerti, ardi bien altu,
lleva lejotis todu lo malu. (BIS)

Luminaria de San Sebastián,
que ardistis, ardis y arderás.

Ardi bien juerti, damus calol,
lo vieju, lo malu, ya s'acabó.(BIS)

Esti fin de semana me paici que se van a jadel las Luminarias en Peñaparda y en Robrea, asina que la fiesta (anque mermá) entovía se jadi.

Un casu aparti es el de Villarrubias. Anochi jidimus la luminaria dispues de 20 añus sin jadelsi. Y pasamus un ratinu bien agradabri alreol de la lumbri. Vos pongu una afotu (anque no se ve mú bien, peru es que con lumbri y tó estaba escuru).

Me paici qu'es emportanti recuperal tóas estas fiestas que siempri se han jechu en los nuestrus pueblus, comu San Sebastián, o los Ofretorius, o San Isidru,... Fiestas que, comu los bailis, los ssonis, las vestimientas, los estrumentus,... o la nuestra palra, himus íu pasandu de generación en generación dendi jadi sigrus. Son parti de las nuestras señas d'identidá, son parti de la nuestra hestoria, y son parti de la nuestra herencia. Es un mó y manera de honral a los nuestrus antepasáus.

¡¡VIVA SAN SEBASTIÁN!! ¡¡VIVA'L REBOLLAL!!

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!