Añu Nuevu, ¿vida nueva?

Estamus nel añu 2011. Atrás quedó el añu 2010, añu nel que Ciarrodrigu metió tóas las bolas nel sacu del bicentenariu mientris se olviaba que, muchu más emportanti qu'esu, es sel parti el Reinu de León (diócesis, fuerus, muralla, repobracionis, títulu de "civitas",...). Ciarrodrigu y la su comarca le debin tó a sel Reinu de León, y al bicentenariu de la invasión de los soldáus de Napoleón no le debemus más que miserias. Peru craru, en esta tierra olviá de la manu de lo divinu y de la manu de lo humanu, lo emportanti no es conocel la nuestra verdaera hestoria, sinu escondela. No es d'estrañal que, con estas bimbris, la nuestra tierra esté comu esté.

Peru, vistu cómu "los nuestrus representantis" han olviáu, adredi, celebral esta parti emportanti de la nuestra hestoria, no está de más seguil recordándula dendi esti rinconinu, asina qu'el añu 2011 seguirá siendu de celebración nel nuestru Reinu de León. ¿Que mos han negáu el 1.100 aniversariu? Pos celebramus el 2011, el 1.101 aniversariu.

De cómu lo "humanu" ha olvíau la nuestra tierra tenemus ejemprus de sobra. En la nuestra comarca seguimus teniendu el hospital a más de 100 km y, encima, entovía hai quien idi que "no jadi falta". La nuestra tierra sigui sin tenel salía a la autovía. Peru los mesmus que idin que no necesitamus hospital idin que tampocu necesitamus llegal rápidu a la autovía. Pa colmu, agora la puenti de Vaucarrus tieni problemas porque, al enllenal la PRESA DE VAUCARRUS pa que no entri el agua en las casas en Ciarrodrigu, la puenti de Vaucarrus áina si quéa pol baju el agua. Y la puenti no está jecha pa aguantal esu, asina que s'está abriendu. Peru los mesmus que idin que no necesitamus hospital, los mesmus que idin que no necesitamus salía a la autovía, idin tamién que no pasa ná. Alreol de la nuestra palra, enos presupuestus de la Junta de Pucela no han desapartáu ni un céntimu pa defendela, violandu asina el estatutu d'autonomía (art. 5.2) y la propia Costitución (art. 3.3). Asina que los mesmus que mos idin que no mos jadi falta el hospital, los mesmus que idin que no mos jadi falta salía a la autovía, los mesmus que idin que no pasa ná en Vaucarrus mos vienin a idil que defiendin la nuestra palra de boquilla, peru que de ayual, si a casu a ajundila más.

¿Y esa genti es la que mos representa? ¿A santu de qué? Porque lo mesmu que jadin con esas cuatru cosinas jadin con tólu demás. ¿Y encima mos tenemus de callal?

No quería acabal esti primel escritu del añu sin recordal que la Tia Gora ya tieni 106 añus, cumpríus el pasáu 4 d'eneru. Estuvu la teli de Ciarrodrigu, salió enos periódicus (jasta de juera de Salamanca), y jasta vinu a grabal Telicincu. ¡¡FELICIDADIS, TIA GORA!! Esu sí, no hai que olvial una cosa. La Tia Gora es especial, única, irrepetibri. Peru no lo es ná más pol tenel 106 añus (que ya es sel especial), sinu pol sel auténtica: pol seguil conas vestimientas tradicionalis, pol seguil tocandu el panderu a esus añus, pol seguil viviendu sóla en cassa,... Y pol seguil ussandu la palra d'El Rebollal.

Y lo mesmu pasa con los nuestrus pueblus: son especialis, peru son especialis no porque se toqui tal o cual estrumentu, ni haiga tal o cual baili, sinu pol tó, TAMIÉN POLA NUESTRA PALRA D'EL REBOLLAL. Si de verdá queremus que los nuestrus pueblus tirin p'alantri, no tenemus d'olvial esu. Y si anguién mos quieri jadel olvial esu, pocu amigu es de la nuestra tierra, pocu amigu es de los nuestrus pueblus, y pocu amigu es de los nuestrus antepasáus.

Pos ná que, anque seamus un añu más viejus, anque haigamus entráu en un añu nuevu, la vida sigui igual: luchandu pola nuestra tierra, anque anguna genti quiera jadel creel lo contrariu (esu sí, se lo crei el que ya está abiertu dendi el principiu a creélsilu). Nusotrus, seguiremus luchandu. FELIZ 2011.

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

Afotu: la gavia que se ha abiertu ena puenti Vaucarrus. Y mos vienin idiendu que "no pasa ná"...

La Costitución, la palra y las Cortis

Comu tólus añus, al llegal el mes de diciembri apencipian un montonáu de fiestas que jadin que la metá de los días haiga algu que celebral y no se trabaji (el que puéa no trabajal esus días). Una d'estas fiestas se jadi el 6 de diciembri, y en ella se celebra el día que, nel año 1978, la genti de los pueblus y ciudadis d'España votó, en referéndum, si quería la Costitución. Al final salió que sí, y dendi esi añu 1978 el nuestru país es gobernáu pol esas leyis que se votarun esi añu.

Ena Costitución vieni cómu está organizáu el Estáu: autonomías, los Reyis,... Peru quiciás lo más emportanti vieni nel principiu de la Costitución, enos artículus que palran de cómu es el Estáu y de los derechus (y tamién deberis) de las gentis.

Pa apencipial, comu ya hi palráu más vecis, nel "Preámbulu" y nel artículu 3.3 idi que tóas las palras d'España (TOAS, TAMIÉN LA NUESTRA PALRA D'EL REBOLLAL) son un patrimoñu cultural de primel ordin, que tieni de sel RESPETÁU Y PROTEGÍU. Sí, tamién la nuestra palra d'El Rebollal. La mesma Costitución lo idi. Y, pol esu mesmu, hai que defendel lo mesmu la palra d'El Rebollal comu tóas las demás variedadis de la lengua leonesa, o el aragonés, o el aranés, o el gallegu, o el vascu,... O cualisquiel otra palra que se ussi nel nuestru país. En ningún lugal, en ningún libru del mundu idi que ná más valga una lengua, que una lengua sea la mejol y las demás sean "palral mal" y tengan de sel preseguías... Tóas esas palra se tienin de defendel no porque lo diga la Costitución, sinu porque es un patrimoñu cultural, es una de las nuestras señas d'identidá y porque es una herencia que himus recebíu de los nuestrus padris y agüelus (si es que angún apreciu les tenemus).

Y agora vamus con la otra parti, la de los derechus de las gentis. Hogañu quiciás lo vemus comu algu normal, peru esu no siempri ha síu asina. Y muchas vecis, por escurus interesis de los políticus, se escuendi la verdá, se escuendi la hestoria de la nuestra tierra y mos queamus sin sabel d'andi vienin las cosas. Nel casu de la democracia, los derechus de las gentis y las Cortis estamus en esu.

Las primeras Cortis representativas d'Uropa juerun las Cortis que Alfonsu IX, Rei de León, convocó nel añu 1188. En esas Cortis, además del Rei, los nobris y los religiosus, estuvun POL VÉS PRIMERA EN UROPA las gentis de las ciudadis. Las primeras Cortis juerun nel nuestru Reinu de León. El que diga otra cosa, MIENTI. El que se inventi un reinu distintu, MIENTI. En esas Cortis, comu ciudadis del Reinu de León que han síu siempri, estuvun, entri otras, Salamanca y Ciarrodrigu. Y el que las meta en drentru d'otru reinu que no sea el Reinu de León, MIENTI. Y el que se inventi un reinu con dos cabezas que nunca jamás esistió, MIENTI.

Peru esas primeras Cortis d'Uropa, esas primeras Cortis que jidu el Reinu de León no juerun emportantis ná más por esu (que lo juerun), sino porqu'en esas Cortis, tamién pol primera vés, se dio una lista de DERECHUS DE LAS GENTIS del Reinu de León, derechus que hogañu son lo primeru en cualisquiel país que se lami a si mesmu democráticu. Esta lista vieni en un montonáu de leyis que pusu el Rei en esas primeras Cortis, leyis que en conjuntu tienin el nombri de Carta Magna Leonesa. Entri los derechus que la Carta Magna Leonesa da a los ciudadanus están derechus comu:
- Inviolabilidá de la cassa propia
- Inviolabilidá del corréu priváu
- La necesidá del Rei de convocal a las Cortis para jadel la guerra (o la pás)
- Derechu a la propiedá privá

Y asina otrus derechus que, comu ya diji aniantis, hogañu los tenemus pol segurus pero que las gentis de los pueblus y las ciudadis no himus teníu siempri. Y esus derechus de las gentis, mal que le pesi a los que no quierin a la nuestra tierra, nacierun nel nuestru REINU DE LEÓN nel añu 1188. Y, mal que le pesi a los que no quierin a la nuestra tierra, jué nel nuestru REINU DE LEÓN andi juerun las primeras Cortis, las que convocó Alfonsu IX de León nel añu 1188. Y tamién las segundas, esta vés ena ciudá de Benaventi, nel añu 1202.

Y en esas estamus hogañu. La Cortis de 1188, que juerun el principiu de la democracia en Uropa, juerun nel nuestru Reinu de León. Los primerus derechus de las gentis de los pueblus y ciudadis, que juerun el principiu de los derechus fundamentalis que hogañu disfrutamus, tamién tuvun la su nacencia en aquellas Cortis de 1188 que se jidun nel nuestru Reinu de León. Y, comu premiu, esa parti de la nuestra hestoria s'escuendi pa que no se conoza. Y, comu premiu, el Reinu de León es el únicu reinu medieval sin autonomía propia. Y, comu premiu, a los habitantis de las tres provincias leonesas (Salamanca, Zamora y León), en vés de llamalmus polu que somus, LEONESIS, mos quierin llamal otra cosa distinta que vieni a sel tan verdaera comu si mos llamasin rusus o chinus,...

Paisanus, no mos dejemus engañal. No mos dejemus albardal. Las Cortis y los derechus de las gentis nacierun ena nuestra tierra, nacierun nel nuestru Reinu de León. Y tenemus d'estal orgullosus d'ellu.

NOTA: afotu, d'un dibuju d'Alfonsu IX, arrecogía del blog "El cazurro ilustrado"

Palra d'El rebollal
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

REINU DE LEÓN I: Nacencia

¡Saludus, paisanus!

Comu ya sabréis (y si no, ya vos lo digu yo), esti añu 2010 se cumprin 1.100 añus (11 sigrus) del nacimientu del nuestru Reinu de León.

Dendi esti rinconinu quería jadel un pequeñu homenaji al nuestru Reinu, al Reinu del que himus heredáu la nuestra cultura tradicional, cultura ena que tamién entra la nuestra palra d'El Rebollal, y Reinu en drentru del qu'estamus dendi'l sigru XII.

Para que conozamus tós un poquinu más alreol de la nuestra hestoria, cá viernis voi a escribil un poquininu de la hestoria del nuestru Reinu de León, pa que no olviemus d'andi venimus, cosa imprescindibri pa sabel p'andi vamus.

NACENCIA DEL REINU DE LEÓN
Nel añu 711, los morus invadierun el Reinu de los Visigóus, derrotandu al rei Rodrigu, custión que merecería un libru aparti. El casu es que los árabis conquistarun la mayor parti de la Península (angunus lugaris, comu Viséu y el norti de la Península nunca juerun conquistáus).

Nel añu 718 jué la famosa batalla en Covadonga, cuandu los asturianus, con Pelayu a la cabeza, derrotarun a los morus y jidun el Reinu d'Asturies. Unu d'estus reyis d'Asturies, Ordoñu I, conquistó nel añu 856 la ciudá de León que, pocus añus más tardi, pasaría a sel cabeza del Reinu que esti añu celebramus.

Y llegamus al reináu d'Alfonsu III, que jué Rei d'Asturies dendi'l añu 866 jasta'l 910. El su hiju mayol, García, se regolvió nel añu 910 contra su padri y ésti, pa evital una guerra civil, dejó el tronu y se retiró a Zamora, andi moriría esi mesmu añu.

Los hijus de Alfonsu III dividierun el Reinu d'esti mó y manera:
- García I, el mayol, con León, lo que jué la nacencia del Reinu de León
- Ordoñu II, Galicia
- Fruela II, Asturies
- Ramiru, el más chicu, tuvu el títulu de Rei, peru sin tierras, al sel chicu demás, anque quiciás pudu heredal el Reinu d'Asturies al pasal a sel su hermanu Fruela Rei de León

Asina qu'estamus nel añu 910, añu de la nacencia del Reinu de León con su primel rei, García I. Peru a García le duró pocu el su reinu, ya que murió, sin dagalis, nel añu 914. Heredó el Reinu el su hermanu Ordoñu, que asina pasó a sel rei de Galicia y rei de León (no se inventó ningún nuevu Reinu de Galicia y León, comu jadría angunu hogañu pa justifical la esistencia de anguna autonomía...).

Ordoñu II tampocu es que durasi muchu, pos murió nel añu 924, asina que jué rei de dambus reinus alreol de 10 añus. Le siguió el su hermanu Fruela II, que ná más jué rei de León un añu, pos murió nel añu 925.

Asina, en la nacencia del Reinu de León, juerun reyis 3 de los dagalis de Alfonsu III. Tres reyis en 15 añus...

Güenu, 4 reyis en 15 añus, porque a Fruela II le siguió Alfonsu Froilaz, que muchus autoris no reconocin comu rei y pol esu no se le pusu ordinal. Peru la verdá es que heredó el tronu de León comu hiju de Fruela II, tronu que le porfiarun sus primus Sanchu Ordoñiz, Alfonsu y Ramiru, hijus del segundu rei de León, Ordoñu II.

Al final, Alfonsu Froilaz jué vencíu polus sus primus nel añu 926, dejandu asina el tronu de León. Peru esu ya es otra hestoria...

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

AFOTU: Estatua de García I de León ena Praza Orienti de Madrís (sacá de commons.wikimedia.org)

II Fiesta Cultural del País Leonés

Esti sábadu 25 de setiembri se va a jadel, nel pueblu de Benaventi (Zamora) la II Fiesta Cultural del País Leonés, ena que se va dal publicidá y a disfrutal cona cultura tradicional de tó'l Reinu de León, más en esti añu 2010 nel que celebramus el 1.100 aniversariu de la fundación del nuestru Reinu de León.

Asina, la II Fiesta cultural del País Leonés va a tenel esti programa:

12:15 PASACALLIS jechu polus gaiterus de Val de San Lorenzu (León) y AVANTAL
13:00 Actuación del grupu folclóricu AVANTAL, de Benaventi (Zamora)
16:00 JUEGUS TRADICIONALIS leonesis
17:30 CURSU de BAILIS TRADICIONALIS jechu pola asociación ARLAFOLK
18:30 MUESTRA DE FOLCLORI jecha pol TXEBE, tamborileru de Peñaparda (Salamanca)
19:00 LECTURA DEL MANIFIESTU de la II Fiesta Cultural del País Leonés
19:20 CONCIERTU del grupu de RAP "GUILLE&LUISITO" (Benaventi, Zamora)

La Fiesta será nel Parqui la Estación de Ferrocarril de Benaventi (Zamora)

Pa estal más informáus, pical en esti enlaci: II Fiesta Cultural del País Leonés

Comu podéis vel, voi a estal tocandu nel escenariu, asina que intentaré dejal a la nuestra comarca d'El Rebollal en lo más altu, anque estemus nel sul del Reinu de León.

Palra d'El Rebollal. ¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

La palra d'El Rebollal, en las Cortis

Ya hai muchu tiempu que no me vagaba escribil, peru la noticia me paici que bien vali sacal un ratininu d'andi séa.

Y es que la nuestra palra, la palra d'El Rebollal (o rebollanu) se a oyíu, pol primera vés, en las Cortis, andi están los deputáus autonómicus. Y es que el deputáu por el PSOE (Partíu Socialista Obreru Español), que es el que palra de Cultura en drentru d'esti partíu en las Cortis, ha teníu a bien leel, en vós alta, el principiu del mi puema "Jálama", un puema que ya hai angunus añus qu'escribí y que apaeci nel mi libru "El corral los mis agüelus" (2004).

Estu, que quiciás pa angunu paici cosa sin emportancia, es de verdá un honol, no sólu pa mi comu presona que lleva muchus añus defendiendu la nuestra lengua, sinu pa tós los que, antis de mi, ussarun, palrarun y defendierun la palra d'El Rebollal. Y pa tóa la comarca d'El Rebollal que, pol un ratinu, ha síu la comarca más famosa de tó'l Reinu de León. Himus teníu, además, el honol de que la nuestra variedá del leonés, la palra d'El Rebollal o rebollanu, haiga síu la primera en oyelsi en las Cortis, comu representanti de tóas las palras leonesas que, de norti a sul, se palran entovía enas tierras del vieju Reinu.

Dendi esti rinconinu, dal las gracias al deputáu por habel usáu la nuestra palra, gracias tamién por defendel la lengua leonesa, tan polía y auténtica comu preseguía en tiempus. Gracias a Goyu de Benaventi pol emprestali el mi libru al deputáu. Gracias a Ángel Iglesias y José Alonso, dambus dos de Robrea, polus sus estudius alreol de la palra d'El Rebollal y a tós los que, comu él la han tratáu con respetu y cariñu. Gracias a tólus que jidun que, hai dos añus, pusieran en Robrea los cartelis en la palra d'El Rebollal, y los pocus que señalan los caminus en Peñaparda. Gracias a los grupus que, comu "El Fandangu" de Robrea o los "Chabarconis d'El Rebollal" defiendin la nuestra palra llevándola nel su nombri y ussándola en las sus cancionis. Y, en especial, a los nuestrus padris, agüelus, bisagüelus,... que mos dejarun de herencia una lengua tan polía comu la nuestra. Más que a naidi, a esta genti va dedicáu tó éstu, pos se ha jechu justicia con la su mimoria, la su cultura y la su lengua.

¡Ah, se me olviaba! Tó estu de palral la nuestra variedá del leonés en las Cortis vieni porque se ha aprobáu, con el votu de tólus deputáus autonómicus, "que se impulse el leonés y se regule su protección y su uso". O sea, lo mesmu los deputáus de dechas, que los d'izquierdas, que los leonesistas. A tós ellus, gracias por comprendel que la nuestra lengua es, comu idi el artículu 3.3. de la Costitución, un patrimoñu que mereci especial respetu y proteción.

Palra d'El Rebollal.
¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!

AFOTU: el picu Jálama neváu

Palra y Leyis

En estus días s'está palrandu muchu, en tó'l país, del escritu que han sacáu los periódicus catalanis alreol del su estatutu y de cómu esti estatutu lo quierin echal p'atrás pol mé de las Leyis, de la prencipal Ley que tenemus nel nuestru país: la Costitución de 1978.

Sin entral a vel quien tieni razón, sí voi a chalral de la alegría con que anguna genti mienta a la Costitución cuandu le vieni en gana, que mú a menudu es cuandu se va a palral de los nacionalismus, comu pasa en esti golpi con los catalanis. Peru esa mesma genti se olvía de la mesma Costitución cuandu no le interesa. D'estu se podia estal chalrandu jasta'l día del Añu Nuevu del 2025, peru se puedi vel mú fácil qu'en la nuestra tierra tenemus un casu craru de Costitución "olvidá": el Artículu 3.3.

Pa los que no sabin lo que idi esi artículu, voi a recordálsilu: la riqueza de las diferentis palras d'España es un patrimoñu cultural que será ojetu d'especial respetu y proteción.

Hai que fijalsi bien en lo que idi: las palras (comu la nuestra palra d'El Rebollal) son UN PATRIMOÑU que tienin de tenel RESPETU Y PROTECÍON. Peru en la nuestra tierra, y por estensión en tó'l históricu Reinu de León, vemus que la LENGUA LEONESA (la palra d'El Rebollal está en drentru del LEONÉS ORIENTAL) no sólu no está siendu defendía, sinu que está siendu preseguía en nombri del "progresu" y del centralismu de esta comunidá autónoma. Peru no sólu esu, sinu que se mos quieri cerral la boca a los que defendemus la nuestra lengua, comu si defendel la herencia cultural que ha íu pasandu de agüelus a nietus, y de padris a hijus juesi pecáu. Comu si defendel la nuestra cultura juesi algu malu.

Pos nó señoris, defendel el nuestru patrimoñu no es malu, mú al contrariu. Y resulta que los que jadin de la Costitución la su bandera son los primerus que se olvían de esti articulu (y de otrus tan emportantis, peru no vieni al casu), y esu del RESPETU Y LA PROTECIÓN de la nuestra lengua, ná de ná. Tólu contrariu.

Peru güenu, comu en tó, hai escecionis. Comu hi leíu en engún láu, HOROSAS ESCECIONIS. En esti casu de la nuestra palra, y de la lengua leonesa en general, se trata del pueblu de ROBREA, que el añu 2008 tuvu el aciertu, los arrestus y la valentía, de ponel los nombris de las callis lo mesmu en la palra d'El Rebollal comu en la lengua oficial del Estáu. Paici mentira que tengamus de felicital a un ayuntamientu (n'esti casu, gobernáu por el PSOE) pol jadel lo qu'es debíu, peru en esas estamus.

Dendi esti escritu, la mi noragüena al ayuntamientu de Robrea, en la nuestra comarca d'El Rebollal, pol defendel la nuestra palra, pol defendel la nuestra lengua, pol defendel la herencia cultural de los nuestrus antepasáus. A vel si pol tólus rinconis de la nuestra tierra toman ejempru. Lo dichu: NORAGÜENA.

SALÚS, LIBERTÁ Y CULTURA TRADICIONAL.
Palra d'El Rebollal. ¡¡RESPETU Y OFICIALIDÁ!!


AFOTU: cartel d'una de las callis de Robrea (Salamanca)

II Día de la Lengua Leonesa

DOMINGU, 16 DE DICIEMBRI. Día de sol. Mín: -6'0ºC Máx: 6'1ºC

LUNIS, 17 DE DICIEMBRI. Día de sol. Mín: -6'2ºC Máx: 6'2ºC

Que la lengua leonesa (nel leonés del norti, "llingua llïonesa") es una lengua viva ná más lo ponin en duda los que no tienin respetu pola cultura de los demás. Que la lingüe leonesa está en peligru, tampocu lo poni naidi en duda, y los que no respetan la cultura de los demás se alegran de qu'esté en peligru.

Tó estu vieni a qu'esti domingu se celebró, nel salón del Cuartu de León, el II Día de la Lengua Leonesa, día pa reivindical que la lengua lionesa entovía está viva, y que se tieni de defendel comu parti del nuestru patrimoñu cultural, y comu parti de la herencia que mos dejarun los nuestrus padris y agüelus.

El casu es que, anque la lengua leonesa está reconocía pola UNESCO, y anque la nuestra Costitución idi que toas las palras son un patrimoñu que mereci especial respetu y proteición, jasta hogañu la lengua leonesa, en vés de sel defendía, le ha pasáu tó lu contrariu. Y esu es algu que dendi muchas asociacionis y, dendi esti día de la Lengua Leonesa se ha veníu denunciandu.

La jorná apencipió cona música de Sara González. Dispues pusun un documental, primeru jechu en leonés, con el nombri de "Asina falamos". El grupu "Txaciana", de Villablinu, jidu una obrina de teatru llamá "Fuei a corteixar a Robles". Pa acabal, la Banda de Gaitas de León pusu el postri musical al día.

Dendi esti pequeñu escritu quería felicital a los que han jechu que se güelva a palral de la nuestra lengua leonesa (porque la palra d'El Rebollal es el "leonés del sul") y felicitalus pol el trabaju qu'están jadiendu pa recuperal el leonés.

Aquí, n'El Rebollal, también estamus un puñaínu de genti que lucha por que nu se pierda la nuestra palra leonesa, la palra d'El Rebollal. Y angunus tamién tenemus en menti el jadel un "Día de la Palra d'El Rebollal" o algu apaecíu. Porqu'es tiempu de "salil del armariu", de dejal de avergonzalsi de la nuestra lengua, y de grital bien altu que la palra d'El rebollal esisti y que tieni tó'l derechu del mundu a sel defendeía y ussá, le pesi a quien le pesi. Porque hai genti que le jiedi qu'esista la nuestra lengua. Peru güenu, esu es otra hestoria...

Vamua a apencipial a trabajal en ellu, a trabajal para jadel pa'l sotru añu, pa'l añu 2008, el I Día de la Palra d'El Rebollal. Porque trabajal para defendela y que no se muera (o que no la dejin moril, qu'es muchu peol), ya lo jademus tólus días. ¡¡VIVA LA NUESTRA PALRA D'EL REBOLLAL!! ¡¡VIVA LA NUESTRA LENGUA LEONESA!!